大修行者的心应该是寂静的,无争的,无欲的,象佛陀和老子与孔子孟子庄子一样,既有自己人生修行事业上的能成佛和圣贤人格的大追求,也有对社会对人群对国家报以养育和教育人们和谐向善之能 , 内王外圣,上报国家和父母的养育之恩和老师的教育之恩,下报黎民百姓和自己信众的信仰平安祈福和平友善之恩,能爱国家,爱人民,爱社会,爱信众 , 爱家庭,爱事业,爱人生,爱子女,爱亲人,爱惜一切善良的人和事,为人类社会的幸福和平与文化教育人向善和谐去增砖添瓦,而不是为了个人聚人敛财,大修行者只需要满足自身的生存条件和自己家庭幸福生活的条件就行 。
而不是借修道之名给自己沽名钓誉带上佛祖和道祖之名去凝聚自己的光环,而是能把社会信众对自己的善心的贡养与恩赐回报给社会去救济世界更多需要帮助救助的人 。
佛是正等正觉修行觉行圆满心灵善良寂静的开悟了的觉悟的人,菩萨是自觉觉他觉行圆满的人 , 罗汉也是自觉无争的人 , 道祖也是清静无为善良寂静无恶无争的人,就象释迦摩尼佛和老子与孔子和孟子与庄子一样,是人类灵魂和善行与善良文化精神洗礼和教育的传承者和发扬者,不是全都是修行为了自己个人谋私利,而是去为天下所有众生的文化认识与生活认识和心灵认识去传道授业解惑,让天下所有的众生的心不在痛苦,而能正确的认识自己的人生观与世界观和物质观与人生的奋斗观,不在为物迷 , 为钱迷,为宗教迷,为自己永不满足的欲望追求所迷 。
【修行人什么情况需要闭关 大修行者是什么意思】大修行者都是开悟了道觉悟成佛的圣者,就应该看破红尘与放下自己修行所证得的佛果位与道果位,去放下自己高傲的佛或道的身份,去为人类社会的幸福和美好的未来去奋斗才对,要谦虚谦让处下才对 。
现实社会中 , 凡是搞宗教帮派的修行人其巳经远离了修行和传道行善的大修行人之道,都是在为财色名食睡在奋斗,以自己的人力和财力和宗教帮派的大小来说自己已经修成佛和修成道都其实已远离了大修行人的二字 , 就是利用信众为自己敛财的人,和大修行人挂不上任何边,更别说能修成佛和修成圣和修成大善良之人 。
释迦摩尼佛一生为修行去操劳,即使接受信众的贡养也是自己去托钵乞食,信众给他一捧沙子他也愉快的收下,别人送给他修行的王舍城 , 他也会送给修行大众做道场 。
老子李耳一生追求大道生活 , 即是做到周朝管理朝廷吏书收藏的吏官,最后也仍然坚定的辞去了周朝收藏书吏官的官职,西出函谷关隐居而生活,要不是函谷关关长尹喜是个有慧眼的修道人见紫气东来,强行把老子留下写道德经,估计老子李耳连道都不想多讲一句 。
所以,大修行人都是淡泊名利的人,只要自己能有一口自己能生存的饭吃就行 , 更不会去追求我是佛祖我是道祖我是菩萨转世的那行修行虚名,老子李耳没有对人说过他是道祖,但后人却都把他当道祖贡奉 。
财色名食睡是修行人入地狱的五条根,若真需要这些东西,那就别去修行和出家,在家做一个普普通通的修行居士,你发家致富了也没有人会说什么 。
大修行人修的是一颗自己善良大爱众生的大善心,而不是所谓的财色名食睡地狱五条根,情欲旺盛的不能把控自己欲望行为的那你就在家当居士娶个老婆结婚生子在家修行也可以的 , 没有必要去出家争当佛祖和道祖的光环 。
成佛和得道与开悟那是需要清静寂静无为善良正念正觉清静平等无恶的心与行为才行,自己若做不到这些,去做一个普普通通的学佛修道行善行的人也行,不必要为大修行人这三个字而给自己乱添下地狱的光环 。
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