说到墓志 , 就不能不说到魏晋南北朝时代,"两朝书法载体异,碑帖墓志相映辉" 。
在历史上它是一个承上启下 , 民族大融合的过程;而在文化发展特别是在书法领域 , 它却是一个一步登天 , 铸造了书法辉煌的黄金时代,其所创造出的高峰,后人只有仰望无法超越,其中的主峰,就有墓志所属的山系,魏碑或叫北碑板块 。
正像康有为所:“北碑莫盛于魏,莫备于魏,故言碑者,必称魏也” 。
《书史学》说:“晋代之碑,虽已由隶变为楷书,然楷书至南北朝亦已登峰造极,不能再进” 。可见对魏碑墓志的评价之高 。
对大多朋友来说,欣赏书法,就是为了更好的临习它,为此,我们有必要先理清它的头绪脉络 。
首先从产生的缘起说和书法艺术分类来欣赏,墓志以北碑为最为成熟,时间上来说,大致为东汉末年到魏晋,隋唐这段期间 。相对于《龙门二十品》之类的造像 , 主要是指埋入地下的碑志 。后来发展为一种石刻艺术,品类众多而体式完整 。已出土的成百上千的墓志 。大都是精美逸秀的楷书 。
墓志书法并非我们观念中的有棱有角,大刀阔斧的龙门风格 。如著名的《元瑛》 , 《元晖》、《元倪》、《元怀墓志》以及《张玄》、《李璧》等墓志均为其中的上乘之作 。在运用方笔的同时完美体现了线条的圆润与弹性,可谓刚柔相济 , 书刻俱佳 。受到历代大家肯定和推崇,成为后世学习北魏楷书的重要范本 。都有极高的艺术价值 。
北碑(魏碑)的楷书主要分造像 , 碑碣,墓志,摩崖四种 。墓志和其他三种的区别,除了埋在地下的楷书以外 , 还有就是有私人化,贵族化的倾向 。这些墓志多是显赫身份的元魏皇族,王公大臣的身份 。给自己的叔伯姑妹亲戚办事,就要比给外界做事要认真对待,精益求精,这也是人之本性使然 。所以用心良苦,着意书写 。书丹者多为当时的名人 , 书法大家 。镌刻者也非等闲之辈 。故此墓志书法精美,严谨 。再一个和上面三类碑石相比,埋在地下,不受风雨灾乱侵扰,保存完整,字口清晰,利于我们欣赏临摹 。
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文章插图
著名书法大师吴玉如行草书《题元略墓志》
正由于以上原因,可以说墓志书法,比之造像为代表的《龙门二十品》之类 。更多反映出魏晋楷书的真容,他们有些就和王羲之,王珣是同一个时代,笔法有相互融合的地方 。可以供我们借鉴 。现代书法大家 , 素有”北吴南沈“之称,也是欧阳中石老师的恩师吴玉如先生,极为推崇《元略墓志碑》,认为以此结构参以二王法,可得书法真妙 。
北魏墓志书法主要特点是字体规范,端正 。字里行间透出书刻者小心翼翼,毕恭毕敬的神情 。而且也开启了唐代楷书的笔法序幕 。还有两者演变的足迹,了解到这一特点,就更能开拓我们的思路 , 把唐楷,魏碑书法有机地对接起来 。加快领悟笔法奥妙 。
从结体上欣赏墓志书法,大致可以分为“斜画紧致”和“平画宽整”两大类 。比如下面的《李璧墓志》:书法雄强茂密,独树一帜 。为“斜画紧致”一类 。《碑帖叙录》评曰:书法峭劲,极似《张猛龙碑》,而兼有《司马景和》之纵逸;
而《董美人》,《崔敬邕墓志》,《刁遵墓志》就属于“平画宽整”一类 。
特别是《董美人》书写与镌刻都有极高的水准 , 堪称魏隋时期墓志的炉火纯青之作 。其书写结体外方里圆、用笔华美坚挺,给人以清朗爽劲,古意未尽的感觉 。清罗振玉对其评价很高:“楷法至息高贵文雅,"自现世以来受到康有为、包世臣等高度肯定和推崇,成为后世学习墓志楷书的重要范本 。
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