弘毅为您解答熙宁二年,宋神宗任命王安石为参知政事,这标志着王安石开始实行变法 。在变法初期 , 司马光就开始向宋神宗上疏 , 试图阻止变法,但宋神宗对王安石几乎言听计从,司马光的努力没有任何效果,随着变法推进,朝廷中变法派逐渐壮大,反对派陆续被贬,司马光开始心意灰冷,便辞了辞枢密副使一职 。熙宁三年,司马光开始了在洛阳闲赋的清闲日子,他的仕宦之心久己杜绝 , 潜心编写编年体通史巨著《资治通鉴》 , 这种生活一过就是十五年 。元丰八年 , 神宗驾崩,哲宗即位,元祐元年二月,司马光重返政坛,被任命为尚书左仆射、主持朝政,直至九月病故 。
司马光上任几个月的时间导致大宋灭亡,这么说有些夸张,但司马光的政措给大宋带来负面效果是一定的 。司马光只做了一件事,将王安石的新法全部废除,对民有利且执行十多年的政策也被废止,苏轼批评说:“司马光专欲变熙宁之法,不复校量利害,参用所长” 。司马光全盘推翻新法后,就病逝了 。这是非常尴尬的结果,当的大宋时已经千疮百孔,王安石的新法效果不好,而司马光废了新法 , 却没有拿出一套可以解决问题的办法,更加重了北宋的危机 。
司马光也主张改革,他曾说:“为今之计,莫若择新法之便民益国者存之,病民伤国者悉去之” 。但为什么司马光与王安石的政治观念相差如此之大?
王安石的新法是通过市场经济来促进农业的发展 , 比如市易法、青苗发,这对古代自给自足的自然经济制度有颠覆性的效果 。很显然,具备传统儒家思想的司马光是绝对不能接受的 , 儒家重农轻商,重义轻利的主张让司马光对新法非常抵制 。
然而,司马光并不是守旧之人,他是主张变法的,也想通过改变来革除朝廷的弊端,他曾提出过,减少冗兵、缩减开支、改革贡举等措施 。他认为改革需要“有因有循,有革有化” , 而不是大刀破斧,将北宋政治体制完全推倒重来,祖宗传下的制度在整体是没问题的 , 只是实施的过程中出现了问题,少许之缺漏 , 进行修补即可 。所以司马光并不是反对变法,他只是反对王安石提出的变法,他并不理解王安石新法的思想 。
也许是十多年的憋闷 , 司马光上任后,立刻走向另一个极端,带着意气之争 。固然 , 王安石变法有很多负面问题,用人不当、与民争利,急功近利等等,但彻底否定运转十几年的国家制度,反而与司马光曾经主张的“应时而造者,谓礼乐刑政”想法相悖,符合百姓利益的政措留下,损害百姓的措施除掉,这才是改革的尺度所在 。
司马光废除新法 , 导致新法变成党争的工具 。
元裕八年,高太后病逝,宋哲宗亲政 , 又重新起用新法大臣,尽复高太后临朝时所废新法 。反对派被贬官流放,史称“哲宗绍述” 。从此三十多年里党争不断 。变法派和反对派互相倾轧,政治混乱 , 变法沦为派系争权夺利的工具,直到北宋灭亡 。正如陈汝琦所说,靖康之祸,非君实能祸靖康,而激靖康之祸者君实也 。
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【司马光反对王安石变法原因 司马光是宋朝灭亡的罪魁祸首】因为邪恶势力太强,无法框扶 。其实死是彻底的梗概 。良医不治死症 。只能从头再来,你浑身流脓四体残缺,活什么味 。就是换上刘晓庆不老的脸,就是小仙女?幼稚
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