|“母亲节”的书画印：当时慈母念，今日尔应知( 三 ) |舅母帖|姨母帖|林风眠|孟子

王居正《纺车图》在元朝被赵孟頫购得，遂定此名。此画描绘了这样一种生动的场景：春日里，大柳树下，两位妇女正在纺车前纺线，右边这位年轻妈妈右手不停转动纺车，左手则抱着一个刚长出一些头发的婴儿。赵孟頫为此画题诗云：“田家作苦余，轧轧缲车鸣。 ”如同诗中所说，古时的农家生活忙碌而艰辛，这位年轻妈妈既要把手中的活干好，又要哺乳怀抱中的孩子，忙得一刻不得闲，不知她身后那个拿小竿拴着青蛙玩耍的小男孩，此时此刻能否体会到母亲的艰辛不易？这，也正是天下所有母亲忙碌辛苦的真实写照！人物彼此间聚散处理自然，图中诸物刻画精工写实，尤其是人物衣纹处理，用的是“战笔描” ，中锋行笔，线质细劲圆润、转折劲利，随着人物形体的变化而顿折曲转，从而准确地塑造出人物的形态和衣料的柔软质地。

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北宋王居正《纺车图》现藏故宫博物院
当代大师林风眠绘《劈山救母》，源自《宝莲灯》中沉香救母的典故。林风眠一而再、再而三画沉香救出母亲的主题，与他幼年即失去母亲的痛苦记忆有关，倾注了他渴望解救母亲于悲惨命运和希望母子团圆等诸多强烈情感。林风眠大约从二十世纪五十年代左右开始创作戏曲绘画，逐渐探索出一种新的造型语言，将中国传统戏曲与西方立体主义的表现形式完美地结合了起来，为中国现代艺术的发展开启了一个新方向。可以说，在二十世纪中国近现代绘画的发展与变革中，林风眠的戏曲人物画及其造型理论占据着一项重要的位置，他以传统京剧舞台的场景为依托，结合中西方美学之所长，跨越传统与现代的鸿沟，在色彩与形式结构，空间与时间的关系方面皆进行了前所未有的突破。画面色彩以深蓝和赭黄为主，三圣母的衣裙以深蓝和重墨平涂，再随着优雅的舞蹈式动作绘出一件半透明的轻薄白纱，减轻了画面的浓重感；沉香以暖色笼罩，与三圣母构成冷暖对比，暗示着拯救之意。后面的几何化金色背景光影强烈，烘托出两人的处境，明亮的背景亦使前景人物产生逆光式的效果，延展出丰富的空间深度。林风眠借助两种不同的艺术形式作为载体，所探讨的是形式与内容的关系，时间与空间的连续与对立等现代性主题。

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当代林风眠《劈山救母》
南宋李嵩《货郎图》构思非常接地气，一般乡下所常见的情景呈现在画家笔下。货郎挑着担子，担子两头的箩筐里装满了各种物品。孩子们神态各异，个个开心，见到各色小玩意儿的欣喜之情令人感动莫名。谁都曾有过这样纯真无暇的时光。两边是两名衣着朴素的母亲。左侧这位母亲用右手扶着孩子，慈爱的目光时刻注视着孩子，生怕一不小心把他摔着，同时在箩筐前为孩子挑选他喜欢的物品，看到孩子高兴，她的心中也很欢喜。右侧这位母亲何尝不是这种心情？怀抱着一个孩子的她，被另外两个孩子簇拥着赶来，同样能从她的神态中读出慈爱。乾隆题：“肩挑重担那辞疲，夺攘儿童劳护持。莫笑货郎痴已甚，世人谁不似其痴？”此画以白描手法作细腻精致的描绘，描画货担上的物品几乎达到与实物纹丝不差的程度。落笔凝重，收笔沉稳有力，疏密、精粗均能游刃有余地展开，设色古朴淡雅。