实际古人早已经意识槐树巨大的绿化作用 , 早就用于道路种植 。
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”南陌北堂连北里 , 五剧三条控三市 。
弱柳青槐拂地垂 , 佳气红尘暗天起 。 “初唐 · 卢照邻《 长安古意 》(652年)节录
唐朝的长安 , 那就更不用说 ,长安为当时世界上规模最大、最为繁华的国际都市 。 城内南北11条大街 , 东西14条大街 , 有东市西市 , 道路交错 , 通往110个街坊 。
那么这些道路上最主要的行道树 , 就是柳树和槐树 , 柳树婀娜 , 韩愈曾说绝胜烟柳满皇都 , 那是早春一月 , 杨柳刚刚发芽 , 此时的和柳树交错种植的槐树 , 而没有发芽 , 所以此时是柳树的天下 , 但是到了晚春和夏天 , 槐树则以舒展的绿荫 , 笼罩了长安的各条干道 , 反而柳树相比起来 , 显得弱势 。
舒展大气的槐树 , 正是长安道路最重要的绿化树 , 高大舒展 , 下面可以行走奔驰的高头大马 , 车水马龙 , 长安连尘土都有繁华佳气 , 氤氲腾起在绿荫甬道中 。
所以槐树是不可也不能忽略的夏日风景 。
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三 , 槐夏一词 , 起源唐朝 , 盛于宋朝 。
”浮生信如寄 , 薄宦夫何有 。
来往本无归 , 别离方此受 。
柳色蔼春馀 , 槐阴清夏首 。
不觉御沟上 , 衔悲执杯酒 。 “盛唐 · 王维《资圣寺送甘二 》
在农历四月的早夏 , 王维在寺庙给朋友送行 。
夏天槐树绿荫初满 , 送行的地方笼罩在最美最清新的绿荫里 , 且这是寺庙清净之地 。 在唐朝 , 寺庙为官方管辖 , 往往担任官员的来往住宿功能 , 格调较高 。
在这里送别朋友 , 一种寺庙的氛围 , 让人生出宁静和哲思 , 比如这浮生如寄 , 宦海浮沉之感在这里得到宣泄和舒缓 。 这槐树的绿和静 , 到底让人珍惜着人世间的知己和别离 。
所以他说 , 这美丽的杨柳 , 暮烟笼罩 , 这槐树巨大的荫凉 , 在夏天的第一日就这么壮观 。 再这样绿意森森的时节 , 我却要和你分别 。
槐树的绿荫是初夏最常见 , 也是最美的风景 , 因为新嫩 , 清新 , 有着最美的绿荫 。 让人蓦然觉得 , 初夏 , 有了这槐荫 , 绿得动人 。
韩愈也有”泥雨城东路 , 夏槐作云屯“的美句 , 夏天风雨之后 , 槐树迅速抽枝展叶 ,, 像一团团绿色云 , 在路边屯集 。
到了宋朝 , 更加重视树木和节气的关系 , 比如有二十四番花信风流行 , 以花木对应晚冬到晚春的节气 , 一种节气 , 一种花开 。
那么立夏之后 , 花事无多 , 有什么最常见 , 最能代表此时节气的植物 , 有广谱性 , 又令人愉悦呢 , 首选了绿荫最可爱 , 生命力最旺盛的槐树 。
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”麦天晨气润 , 槐夏午风清 。 “宋 · 赵师民《 句 其二 》
这是描写初夏之美的断诗 。 古人每有短碎的佳句 , 如同灵光闪过 , 就像对联 , 自成体系 。 如果能够有更好的诗句组合成诗最好 , 但是往往这种断句断诗 , 本身就有独特的魅力 。
他说 , 这麦子成熟的季节 , 晨风里空气温润 。
这槐树舒展的早夏 , 中午的风也清凉起来 。
那么这里实际有着生动的植物和空气的互动 。 初夏是麦子生长成熟的季节 , 麦田的香气和空气互相缭绕 , 有植物的芬芳 , 更显得空气的饱满润泽 。 而风因为从槐树间吹过 , 而降低了温度 , 哪怕是中午 , 都格外清凉清美 。
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