不能说曹操终其一生没有称帝,就是汉臣 。
曹操一生所做的一切,特别是后半生做的一切就是造魏 , 而造魏=篡汉 。
这样还能说曹操是汉臣吗?显然是不能的 。
曹操没有称帝,大概分析起来,因为两个原因:
第一 , 曹操没有足够的时间来完成称帝了;
第二,曹操一生跟名教做对,但是最终不可避免地投入到名教的怀抱,这句话可能比较艰涩难懂,后面会做一个分析解释 。
曹操晚年称说天命,希望自己是周文王,这相当于是给子孙后代下达了明确的指示 , 就是要终结汉朝 。曹丕称帝之际,多次推辞,群臣直接说这样怎么行呢?曹操在高陵都会不高兴的(武王必不悦于商陵之玄宫矣) , 这就是时人对曹操的认识 。所以这算什么汉臣呢?说曹操名为汉相,实为汉“贼”,是一个比较公允的评价 。
以上是一些关于曹操不忠于汉朝的宏观情况,那么曹操具体又做过些什么事情 , 可以看得出曹操并不忠于汉廷呢?“夏四月,天子命王设天子旌旗,出入称警跸 。冬十月 , 天子命王冕十有二旒 , 乘金根车,驾六马,设五时副车 。”这些都是超越一般诸侯,形同天子的仪仗规制 。如果说一个人把自己的等级规格提高到皇帝的程度 , 而他又不想当皇帝,这合理吗?想当皇帝的臣,还是臣吗?
曹操之所以没有走出这最后一步,和在他临死前的时局有关 。从建安二十三年开始,直到曹操建安二十五年去世 , 这段时间接连发生了吉本案,和刘备争夺汉中,关羽北攻襄樊这些大事,因为关羽的北伐一度进行的很顺利 , 已经威胁到许昌了,曹操还在考虑迁都避其锋芒,没有时间去完成称帝的事,也是一个实际情况 。
第二点的情况就更复杂一些,曹操的一生充满了矛盾 。曹操可以说是名教的叛逆者 , 但是他利用各种手段,打击消灭了自己的对手之后,完成了统一北方的不世之功之后 , 他自己也从叛逆者变成了正统,所以他也不可避免地投入名教的怀抱 。当他提倡着“唯才是举”,不计德性的时候 , 他是蔑视名教的 。但是当形势变成“治平尚德行”的时候,他又需要“至德之人” 。这种矛盾放到他称帝这件事上面,就体现在他一方面把自己作为皇帝对待 , 一方面确实又恐惧背上千古骂名 。司马光曾经尖锐地指出“以魏武之暴戾强伉,其蓄无君之心久矣 。乃至没身不敢废汉而自立,岂其志不欲哉?犹畏名义而自抑也 。”这算是一个比较中肯的结论了 。
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【曹操是汉朝忠臣吗 曹操对汉朝的态度】若天命在孤,孤当为周文王!
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