中国有一个“士”的阶层,这个阶层的存在,决定了中国在春秋战国之后 , 就不是典型的封建社会 。
“士”是一个什么阶层?
有两个重要特点:一是来自民间 , 即草根;二是参与政治 , 是国家管理者 。简单一点说,“士”就是出生平民、通过推荐或科举走上朝堂的人 。汉朝后的很多名臣良将都是士人出身,从最底层步入权力巅峰,如晁错、诸葛亮、魏征、范仲淹、张居正等等 。
所以中国古代战国以后,主导国家命运的其实有两股力量 , 一是以皇帝为代表的贵族皇权,一是由“士”组成的官僚集团 。尽管表面上皇权至上,其实其权力在很大程度上被“士人”官僚们牵制或限制 。
历史无数次证明,两权存在此消彼长之态 , 如果两权相当,会达到理想的平衡状态,国家会繁荣发展,如唐太宗时期;如果某一方太弱或太强 , 国家会出现失衡,如杨广式的暴君导致隋二世而亡,反之则是权臣擅权,甚至篡位,如司马炎篡曹魏 。
而真正的封建社会是实行分封制,君主拥有绝对权利,贵族与平民泾渭分明,平民几乎无参与治理国家的机会,也缺乏进入上层的渠道 。
所以我们把中国古代笼统称为封建社会,其实是不准确的,因为只有夏商周是实行分封制 , 到了春秋战国,被分封的诸侯国就在百家争鸣的文化背景下被改变了政治格局,从此出身平民的读书人开始走进政治中心 , 走上了与君主共同管理国家的道路 。
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【秦朝以后是封建社会吗 秦朝以后不是封建社会】
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有一个误区 , 社会发展的顺序不一定遵循奴隶—封建—资本主义顺序 。
奴隶制是人际形态,封建是上层建筑,资本主义是马氏专享 。
所谓封建 , 起码得有分封过程,把全国各部分都分出去单独管理,例如周朝的结构 。不普遍分封,就不叫封建 。
分封了也好,不分封也好 , 都可以有奴隶主和奴隶 。奴隶可以封闭管理,也可以分散管理 。还可以给他们读书、科举的权力 。只要他们不进入皇族,无法参与任何社会决策 , 奴隶主和上层建筑就不会干预 。
周朝以后,不再普遍分封,所以不是封建社会 。
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