宋史·富弼传宋朝富弼简介 _生活百科

【宋史·富弼传宋朝富弼简介】感谢悟空问答官方邀请！关于富弼，我个人认为应该从两个阶段来讲，第一个阶段就是宋仁宗庆历二年（公元1042年）十月至庆历五年（公元1045年）正月间的庆历新政；第二个阶段就是宋神宗熙宁二年（公元1069年）至元丰八年（公元1085年）间的王安石变法。通过这两个阶段的对比我们发现，富弼在施政治国发生了很大的转变。在庆历新政期间，他是仅次于范仲淹的二号变法人物，并一起同范仲淹商议制定了《答手诏条陈十事》，正式向宋仁宗提出了明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令的十项改革措施。改革期间，新政虽遭到保守派的极力阻挠，但仍然悉心用事，不改初心。即使在宋仁宗摇摆不定之时，范仲淹忧心仲仲地向富弼说道：“吾与公在此，同僚之间同心者有几？虽上意亦未知所定也。”仍然大刀阔斧，革除弊政。真可谓是范仲淹和变法派中的一员干将。此时的富弼，勇于任事，极富改革开拓精神，坚决与保守派周旋斗争，置身家性命和前途于不顾。虽然最后新政失败，他也被宋仁宗贬到地方为官，但依然坚持自己的理想，毫无悔意！接下来我们再看看富弼的第二个阶段，我们都知道王安石变法时一开始担任的职务是参知政事（副相），而此时的宰相正是富弼。本来，富弼是在地方为官，宋神宗这样的安排显然是看重了在庆历新政期间的表现，认为他认同新法，而且做事决断，是王安石很好的搭档。但没有想到的是，此时的富弼却判若两人，不仅坚决反对变法，而且与王安石的关系也非常糟糕，连续向宋神宗上疏请辞，神宗无奈，只得允许。神宗向他询问何人可以接替他的位置，他推荐了文彦博，但神宗并没有答话。神宗又问他王安石这个人怎么样，富弼也没有回答。随后，富弼出授武宁军节度使、同中书门下平章事、判河南府，后经富弼请求，改判亳州。从富弼推荐的文彦博我们可以得出，富弼不仅坚决反对变法，而且希望通过人事上的变动来影响和阻止王安石变法。因为文彦博是一个极其顽固的保守派，他在神宗驾崩之后，年过八十之时，不顾老病之身，接受司马光的邀请，任平章军国重事，积极参与废罢新法。而富弼到了亳州任职之后，也是用实际行动诠释了他坚决反对新法的决心，他拒不执行新政青苗法，声称“新法，臣所不知”，即使退休后仍然不断请求废止“新法” 。我们还可以通过另一件事更能洞察富弼是如何的厌恶和反对新法，熙宁七年（公元1074年），发生了契丹要求重新划分北部边界的事件，这本来就是契丹人的无理取闹，王安石主张强硬处理，在领土问题上坚决不与契丹讨价还价，但富弼却把这次契丹人的无理取闹看成是皆由王安石变法所致。因为王安石变法中有很多关于加强武备，巩固国防的内容，而富弼却说契丹此次挑衅是因为北宋“修完器甲，简练卒伍，增筑城垒，积聚刍粮”的措施招来的。虽没有正面指责新法，其实是把责任都算到了王安石身上。
通过上述两个阶段，我们也并不能够完全公正全面的评价富弼，虽然富弼在上述两个阶段中存在不同的态度，但并不能代表他不忠君，不爱国，不恤民，只是在施政理念上产生了变化，但又拿不出实际可行的具体措施来缓解北宋王朝的困境，只能提些广开言路，开源节流，亲贤臣，远小人的老生常谈的办法。但这并不能影响富弼作为北宋一代贤臣的历史地位供我们后人敬仰。

宋史·富弼传 宋朝富弼简介

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