曹操|汉末的曹操和刘备谈论天下英雄时,有青梅吗?专家:想多了!

曹操|汉末的曹操和刘备谈论天下英雄时,有青梅吗?专家:想多了!
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说道“青梅煮酒” , 人们最先想到的大概就是《三国演义》中曹操与刘备青梅煮酒论英雄的桥段 。 事实上 , “青梅煮酒”在三国时是不可能出现的 , 这是罗贯中的创作“失误” 。 那为什么会这样呢?
一、“青梅煮酒”出现于宋代
“青梅煮酒”一词出现的时间较晚 , 始见于宋代 。 比如晏殊《诉衷情》词云:“青梅煮酒斗时新 , 天气欲残春 。 ”苏轼《赠岭上梅》云:“不趁青梅尝煮酒 , 要看细雨熟黄梅 。 ”随着《三国演义》的广泛流传 , “青梅煮酒”才广为人知 。 原文如下:
操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴 。 吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林 。 ’军士闻之,口皆生唾,由是不渴 。 今见此梅,不可不赏,又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会 。 ”玄德心神方定 。 随至小亭,已设樽俎,盘置青梅,一樽煮酒 。 二人对坐,开怀畅饮 。
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青梅煮酒论英雄
关于“青梅煮酒”的解释一共有三种:一是《辞源》所说的煮酒法;二是《汉语大词典》所说的以青梅为佐酒之物的饮宴活动;三是以青梅之实酿酒 。 但从原文来看 , 显然第二种解释更加贴近 。
之所以说“青梅煮酒”是一种煮酒法 , 可能是因为人们把“煮”当成了动词 , 也就是用青梅来煮酒 。 但假如是煮酒法的话 , 青梅、煮酒是不能分开来说的 。 但事实上 , 古人常常是分开说的 , 这也说明“青梅煮酒”是两种东西 。 再从晏殊《诉衷情》“青梅煮酒斗时新 , 天气欲残春”来看 , “斗”是比试、竞争的意思 , 只有两种或两种以上的东西才会“斗” 。
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青梅与酒
二、何谓煮酒?
青梅是很常见的一种果木 , 反倒是“煮酒”很值得讨论 。 《汉语大词典》把“煮酒”看作一个词语是对的 , 但将其释作“暖酒”却不恰当 , 因为“煮”本身并没有“暖”的意思 。
其实 , “煮酒”应该是名词 , 指的是一种烧酒 , 尤其是黄酒 。 首先 , 从词性来说 , “煮”和“烧”意思相近 。 其次 , 从制作工艺来说 , 古代的酒是用煮烂的黍加上酒母发酵而成的粮食酒 , 中间有个烧煮的过程 。 在明代蒸馏酒普及以前 , 人们饮用的基本上都是用粮食制作的米酒和黄酒 , 度数较低 。 所以即便是煮酒 , 曹操煮的也不是现在的白酒 , 而是米酒或黄酒 。 “煮”也不是煮沸 , 而是加热的意思 。 在关于煮酒的诗中 , 绍兴人陆游所写最多 , 而绍兴黄酒闻名全国 , 这也为煮酒就是黄酒提供了一个旁证 。
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绍兴黄酒
《三国演义》是明人罗贯中在《三国志》的基础上重新创作的一部长篇历史小说 , 为了更好地塑造人物形象 , 增强文本感染力 , 他又根据现实生活增加了不少新内容 。 明清时期 , 热酒而饮成为一种独特的饮食文化 , 一方面是因为这时的酒是蒸馏酒 , 度数较高 , 另一方面则是人们对酒的认识更加深刻 , 他们意识到饮酒会危害身体 , “平居不得嗔、叫、用力 , 饮酒至醉 , 并为大害” , 在秋冬时节饮冷酒更是不利于健康 。 《红楼梦》对此描述甚详: