第一,来源不同 。马褂是满人入关带进来的,而背心来源于魏晋南北朝的裲裆,随着时代的变迁,同样都是而无袖的,但是样式与用途发生了改变 。古代的背心叫“两裆”都是布帛制作的 , 男女皆可使用,到了宋朝时期才叫背心,到了清朝时期,背心被制作成了多样式的服饰,其中有一种背心前有13排扣子,最初朝廷要员才会资格穿,后来普遍用在官员之中,士兵用它当号衣,也就是旧时兵卒,差役穿的统一制服 。
马褂是清朝时期专门穿在袍服外的短衣 , 不完全是无袖的,因为方便骑马所以得名,原本是士兵穿的,到了康熙时期富贵家也流行开来,雍正时期,穿马褂已经不分身份高低贵贱,都将马褂穿在长袍的外面 , 显得十分的文雅 。逐渐的成为了一种礼仪式性的服装,成为男式的便衣 。
满人入关的时,马褂仅代表着八旗士兵 , 马褂均用珍贵的裘皮制作 , 一般人是没有的 。乾隆年间,一些官员为了显自己高贵的身份,使用各种贵重的皮毛制作而成,而且还将毛翻在外面,清代末年,流行起了一种黑色海虎绒马褂,这些时髦的马褂是贵族以及纨绔子弟的标志,一般官员以及士大夫不会如此的张扬,只用绸缎或是棉布制作 。
马褂当作外衣穿,而背心当作穿在里面
马褂来源于行服 , 也就是外出打猎的服装 , 皇帝每次出巡或是狩猎所有陪同人都会穿上行裳,按照制度所载,马褂穿在箭袖缺襟袍之外,下系行裳 。而背心是穿在里面的 , 古代男子打仗作战会穿防护背心,在魏晋南北朝时期 , 古代人称背心为裲裆,古代女子用来保持腰部的纤细穿的一种衣服,起源于16世纪的欧洲 , 无袖上衣,长度大概到了膝盖那块,大多都是绸缎面料,在旁边有绣花,穿在外套与衬衫之间 。
马褂在清朝有一定的地位可言 。其中马褂有一种颜色不能随便使用 , 就是黄色,而黄色的背心在唐朝之前是可以使用的,因为黄马褂在清朝服饰中有着特殊的地位,首先民间禁止穿,它代表着一种特权,是古代皇帝专门赏赐给宠臣穿的,皇帝本人并不穿皇马褂,清朝有专门的规定,皇帝与皇亲贵族以及文武百官都穿石青色的行褂 。
而背心就比较随意,若是不能穿正色可以穿偏色,但是马褂就有就有讲究 。简单的说就背心是广义上的坎肩,而马褂是狭义上的坎肩,马褂是有扣子的 , 而背心可以可以没有扣子 , 用途不同,意义也不一样 。就如同现在的马甲与背心一样是一个道理,材料不同,马褂能够御寒,这是背心没有的功能 。
马褂的历史比较久 , 象征的是中国传统服饰演变 , 它是文化的瑰宝,设计师将马褂的制作运用在礼服上,由此可见马褂比较有价值感,而背心一直流传至今 , 成为了常用服饰 。
马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,满语叫“鄂多赫”,因着之便于骑马而得名,亦称 “短褂” 或 “马墩子”,流行于清代及民国时期 。
【民国时期长袍马褂 民国时期长衫和马褂的区别】清代初期,马褂为一般士兵穿着 , 至康熙时期富贵之家也有穿者 。雍正后,马褂已甚为流行[2] 。并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装,成为男式便衣,士庶都可穿着 。之后更逐渐演变为一种礼仪性的服装,不论身份,都以马褂套在长袍之外,显得文雅大方[1] 。民国年间曾被列为礼服之一 。新中国成立后,马褂逐步被摈弃,后经改良又以“唐装”的名称重新回到人们的视野中
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