【扬州十日嘉定三屠江阴之屠 历史上扬州十日嘉定三屠】"扬州十日"和“嘉定三屠“看起来是两个孤立的事件,其实内里都有共通之处 。
依本人浅见,发生这样的血腥事件,主要还是满清的统治者们是来自于北方少数民族的缘故 。
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清军顺利攻占南京、苏州、杭州以后,以为大局已定,于是开始推行高压民族政策:剃发令 。目的当然是消除汉民族的文化认同,消弱汉人的抵抗意识,以此来确立满清政权至高无上的统治地位 。剃发令以“留发不留头,留头不留发”的政治口号,瞬间传遍大江南北,而这个时候,恰好清军兵临扬州城下 。
扬州守军只有万余人,而清军有十余万之众,虽然最终的结果没有守住,却受到了剧烈的抵抗,这其中就有“剃发令”的因素在里面,普遍汉人不愿意剃发,所以誓死不降 , 但其主要原因却是以史可法为首的南明军民在城破以后,誓死不降,非要尽忠而死,这简直是赤裸裸地在打满清的脸,这对于继承大明,打着为崇祯报仇入关的“大清”来说完全无法容忍 。你看南京、苏州、杭州哪里不是望风而降,偏偏到了你扬州却非要表现“有骨气” 。
统帅多铎估计当时有点气急败坏,加上手下10余万军队 , 有八旗,有绿营 。古代军队有那只不陷城之后不杀人 , 不抢劫的 。出于这两个原因,于是便下达了“总兵抢掠、十日封刀”的残暴屠城政策 。
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“嘉定三屠”与“扬州十日”却又有许多不同,扬州城被攻破的时候 , 强制版的剃发令是在之后一个月多尔衮才再次颁布的,而嘉定本来已经占领,派遣了县令,强制版的“剃发令”一传到 , 嘉定人民群情激愤,在黄淳耀 , 侯峒曾的主持下 , 再次挂起“嘉定恢剿义师”大旗,自制武器,坚决抵抗 。
两个事件的爆发,前者是更多是出于史可法为首的守军城破以后宁死不降的泄愤,而后者主要就是因为“剃发令”怨声载道的原因 。
满族统治者们,汉人的抵抗,是对其正统性的质疑 , 是不愿意让满人高汉人一等的抵抗,这是满清贵族们无法容忍的事情 。在北方,满人们一路势如破竹,一年时间不到 , 整个北方就纳入“大清”版图,这极大增强了满清统治们攻略全国的信心,同时也让他们看到了汉人们“软弱不堪”的一面 。
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正是因为北方太过顺利 , 满清就认为汉人们的抵抗意识没有想象中的那么顽强,于是颁布了更加强势的“剃发令”,以此在文化上消灭汉人们的“自信”意识,好彻底为满人们统治 。
可没有想到的是,在嘉定、在江阴这样的地方,居然出现了一批又一批“誓死不剃头”的“愚民”,为了保证法令的彻底落实 , 以及强调满清的合法性和权威性,为其他地区树立“反面教材”的目的 , 屠城成为了最好的“立威”方法 。
屠杀掉反抗最激烈地区的人民 , 自然更多心存疑虑的人,就不敢不从了 。
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中国历代战争中,不管是对外 , 还是对内,都发生了很多惨无人道的血腥屠杀行为 。战争自出现以来就给人类带来了深重的灾难,给人民的生命和财产造成重大损失,还会破坏生态平衡 , 环境污染,造成战后人们的心灵创伤以及性别失衡,主要原因是为了稳固某一时期的政权而已 。
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