这是因为《西游记》从头到尾是一部“扬佛抑道”的小说 。
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我们都知道 , 嘉靖皇帝是一个虔诚的道教徒,为一己私欲,炼丹炼药,劳民伤财,连重用奸臣严嵩的最初原因都是因为严嵩写的一手好青词,所以生长在明朝嘉靖年间的吴承恩 , 对道教并没有什么好感 。
吴承恩在中年才做了淮安县令,此时西游记的原型故事早已经在民间流传久矣 。一次机缘巧合,他认识了一位和尚,两人相谈甚欢,成了好友,在和尚影响下,吴承恩成了一名佛教徒 。
而这个和尚恰恰又是熟悉西游原型故事的人,两人最多的话题便是这些神话故事 , 不过这些故事非常松散,无法成为体系,于是,吴承恩有了个想法,用自己的文笔,将其整理成一部书 。
吴承恩又遭遇了仕途坎坷,越发的痛恨官场 , 于是在自己这部书中把官场比作道家的天庭,借助孙悟空来实现自己的理想,说白了 , 就是歪歪 。
所以无论从信仰角度 , 还是个人经历 , 导致吴承恩对道教神仙没有好感,而对佛教的神仙如如来佛祖、观世音菩萨、弥勒佛、文殊菩萨等等都充满敬意 。
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所以在《西游记》中,大部分妖怪出自道教神仙的坐骑、徒弟等等不说,在大闹天宫时,最后收拾残局的是如来佛祖 , 在吴承恩的意识里 , 佛祖的法力高过包括太上老君在内的所有道家神仙 。
尤其是有一章叫乌鸡国,说的是三个妖怪化身道士迫害和尚,妖术迷惑国君,更是被嘉靖皇帝视作吴承恩在讽刺自己,所以《西游记》在嘉靖朝被列为禁书 。
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【观音菩萨与孙悟空的关系 西游记孙悟空和观音菩萨】所以,在吴承恩看来,救苦救难的解决孙悟空问题的都是以观世音菩萨为代表的佛教神仙,而道家的神仙,大部分只是麻烦制造者,即使来帮忙,也是因为自己的坐骑或者徒弟犯了事儿才来的 。
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