|观澜亭丨向“手造”借通道要空间

向“手造”借通道要空间
——山东手造漫谈之三
□ 张兆友
谈及风筝 , 就不得不提潍坊;提起琉璃 , 自然联想到淄博……
可见 , 历经时间的洗礼与市场的淬炼 , 一项成熟的手造 , 历史地吸纳着潜在的受众 , 也历史地储存着对地域的认知 。 一旦其IP意义树立起来 , 与之同时涌现的 , 就是一个地方的资源禀赋 , 就是一个地方的历史文化 , 就是一个地方的人文形象 。
手造虽小 , 其承者大 。 小手造有大空间 , 一项手造可以成就一个文化产业;小手造有大情怀 , 一件手造可以呈现一个文化创意;小手造有大格局 , 一件手造可以走向世界全球 。 在这个意义上 , “山东手造”的集体出海 , 是历史文化的传承创新 , 是资源禀赋的优化配置 。
向“手造”要空间 , 要的是资源优化配置的空间 。 国家统计局的数据表明 , 每百万元固定资产, 重工业安排94人就业, 轻工业安排250人就业, 手工艺行业则可安排800人就业 。 从机械化、规模化的标准工业生产 , 到个性化、柔性化的“私人订制” , “山东手造”对手工制作要求高 , 具有劳动力密集型产业的特征, 在解决就业方面更具优势 。
手造的就业市场主要在农村 , 很多地方甚至形成了“一地一品”“一村一艺” 。 莒南县东高榆村年产木梳4300万把 , 占全国市场的70%;郯城县乐泉村有乐器制作专业户60余家 , 二胡产销量占全国市场50%以上;临沭柳编关联产业从业人员达到10万余名;龙山黑陶非遗项目解决了当地5000余人再就业问题……大量案例表明 , 手造吸纳的就业群体往往是妇女、老人 , 甚至残疾人 。 从“农民”到“手艺人” , 村民在“家门口”找到了工作 。 什么手造有市场 , 就让优势资源向哪项手造汇聚 。 如此 , 让就业有渠道 , 增收有途径 。
向“手造”要空间 , 要的是文化创新创造的空间 。 “山东手造”要造得出、造得好 , 说到底要靠创意、新造 , 而不是简单的复制 , 这也是破题“两创”的必然要求 。 创新靠什么?人才 。 手造人才不止“工匠” , 有的人才懂文化 , 有的人才有创意 , 他们别出心裁;有的人才懂营销 , 他们善经营会管理 。 推动山东成为文化创意的隆起带、手造产业的集聚区 , 要将各类人才收入麾下 , 打造人才聚集地 。
“山东手造”为文化创意人才施展才能提供了一个平台和“落脚点” 。 如果把“山东手造”看作一个人才容器 , 那么在这个容器里 , 不同类型的人才相互交流碰撞 , 可能会擦出不一样的思想火花 , 就可以对中华传统造物之道进行创造性“转码” , 在创新设计中不断推进和丰富“山东手造”的内涵 , 扛牢“两创”责任担当 。 我们欢迎海内外人才 , 也鼓励培养本土人才 , 将非遗传承人培养纳入教育体系 , 在部分高校和职业院校挂牌“山东手造”人才培训基地 。
向“手造”要空间 , 要的是山东形象传播的空间 。 竹蜻蜓、会走路的佩奇、木头小车……这些是被誉为“鲁班再世”的“阿木爷爷”为孙子做的玩具 。 传统榫卯结构的质朴 , 简单物件后的祖孙温情 , 穿越千年的技艺通过视频画面打动了全球观众 。 在视频平台上 , 这位山东老手艺人粉丝数量已破百万 , 视频播放量2亿+ 。 文化外溢 , 润物无声 , 中国传统文化的瑰宝 , 正在以这样一种方式传遍全世界 。
“阿木爷爷”的出圈 , 让我们看到了“山东手造”的国际魅力 。 山东厚重的历史、山东人沉稳踏实的性格 , 成就了“山东手造”的丰富 , 反过来 , “山东手造”也能塑造新时代山东的形象 。 这也恰好可以解释 , 为什么说山东的人文沃土可以深度耕作 。