《风土记》中记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒 。"所以重阳之日，人们纷纷采摘其枝叶，连果实用布缝成一小香囊 ， 或佩戴于臂 ， 或插戴于发 。佩茱萸是重阳最有特色的节俗，因此重阳节也称为“茱萸节"，登高野宴也称为“茱萸会"茱萸是重阳节的重要标志，重阳节时人们还喜欢佩戴菊花 。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客” 。

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2、唐代文人所写的重阳节登高诗众多，而杜甫的《登高》别具一格 。杜甫创作此诗之时，疾病缠身，生活困顿，全诗通过对凄凉秋景的描写，抒发了诗人年迈多病 ， 感时伤世和寄寓异乡的悲苦 。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回 。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 。”萧瑟的秋风，凋零的枯木 ， 凄清的秋景反衬出诗人壮志难酬的悲凉心境 。“万里悲秋常作客 ， 百年多病独登台 。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 。”这四句诗，写出了诗人远离故乡长期漂泊，而暮年多病，重阳佳节独自登高，不禁满怀愁绪 。因疾病缠身，佳节登高却不能饮酒解愁，国势艰危，仕途坎坷的万般愁绪 ， 却也无以排解 。这是杜甫的重阳节，赤子忧国伤时 。
民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”，相传此风俗始于东汉 。金秋九月，天高气爽，这个季节登高可达到心旷神怡、健身祛病的目的 。和登高相联系的风俗是吃重阳糕，“高”和“糕”谐音，重阳糕最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮之意；之后民间才有了登高吃糕，有步步登高的吉祥用意 。

3、诗仙李白的重阳诗《九月十日即事》更是与众不同，其诗曰：“昨日登高罢，今朝再举觞 。菊花何太苦，遭此两重阳 。”李白这首诗道出了当时九月十日“小重阳”的风俗,而且借菊花喻黎民,重阳节登高本为消灾避祸,两遭重阳的菊花可谓同人民一样苦难深重了 。诗人以菊喻百姓 ， 深刻反映了民生之艰难 。这是李白的重阳节，哀民生之多艰 。


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4、黄巢这位能文能武的农民起义领袖对重阳也别有心情，所作之诗为《菊花》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀 。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 。”他亲密的称菊花为“我花”，赋予它傲骨凌霜的劲节品格；群英璀璨在长安，赋予它能驱使风刀霜剑摧枯拉朽的威力；满城都是菊花的王国，菊花的天下 ， 是菊花的扬眉吐气、尽显风流的时代，菊花的战斗风姿，成了主宰天眉吐气、尽显风流的时代，菊花的战斗风姿 ， 成了主宰天下的英雄形象 。这是黄巢的重阳节 ， 英雄傲骨凌霜 。
5、李清照的重阳节又是另一番风味，《醉花阴》这首重九怀人之作，创作于李清照婚后不久，是寄赠远在外地的丈夫赵明诚的 。“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽 。佳节又重阳 ， 玉枕纱橱，半夜凉初透 。”上阕的时间是从白天到半夜，词人借助室内外秋天的景物，表现词人孤独凄凉的愁怀 。整天坐在愁城里，连云雾都染上了愁苦的颜色 。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖 。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦 。”下阕中，词人把酒东篱，何其潇洒 。“暗香盈袖”，文心极细，颖妙之语 。后又借花喻人 ， 以“人比黄花瘦”极写相思之苦怀，一位思念丈夫的憔悴妇人形象印入眼帘 。情极深挚，笔姿灵活，清新奇丽 ， 短短数笔，旧人将重阳独自饮酒赏菊，佳节愁苦思人的心绪跃然纸上 。这是李清照的重阳节，深闺憔悴思夫 。

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