和杀气,戾气 , 贵气一样,浩然之气同样属于一种气?。?
只不过这种气场是正义的 , 正直的 , 自信的,就像历史上无数勇士在慷慨赴义之时,所散发出来的强大气势 , 或气场 。
这种气势或气场,让人自愧不如,自惭形秽,从而让人产生一种追随他或者毁灭他的欲望 。
按孟子所说,浩然之气是要“养”的,这个“养”字取本义即可,就是一点一积累,当然,积累的目标是德操,是修养,是本心 。
【孟子所说的浩然之气指的是 孟子说的浩然之气是什么】这个浩然气可以支持一个人的信念 , 让人无所畏惧 。在古诗中经常可以看到,比如白乐天“我心久养浩然气,亦欲与尔表里相辉光”,如刘禹锡“惟存浩然气,相共赏烟霞”,如苏东坡“一点浩然气,千里快哉风”,如黄庭坚“胸中浩然气,一家同化元” , 如苏辙“空余浩然气,凛凛接清昊”
文天祥有一首《正气歌》,对浩然之气做了一个形象的比喻,“天地有正气,杂然赋流形 。下则为河岳,上则为日星 。于人曰浩然,沛乎塞苍冥 。”
文天祥认为,浩然气就是正气!
我们没有理由反对这一点!
至于现在的人是否需要这种“气”呢?
我想说需要,但是声音却大不起来 。
我无法说不需要 , 因为这是人类的美德和底限,没有人可以亵渎那些为了正义而献身的志士 。
很多时候,公平和正义就像就像是印在书上的宋体字,仅仅是一种资料,仅仅是一个名词,却不是一个动词 。
浩然之气就像一个笑话,笑着笑着就泪流满面 。
文章插图
孟子的‘浩然之气”出自《孟子.公孙丑上》的第二章 。原文“……我善养吾浩然之气 。”朱熹《孟子集註》云:“浩然 , 盛大流行之貌 。"此语是孟子回答弟子公孙丑之问 。公孙丑问什么是浩然之气?孟子答曰:我很难说明白 。那一种气,最伟大,最刚强 , 用正义去培养它 , 一点不加伤害,就会充满上下四方,无所不在 。第二,那种气,必须与义与道配合,不这样,就丧失勇气 。第三,这种浩然之气由正义经常积累所产生,不是“义袭”而取得的 , 即不是因袭也不是突击的正义行为而取得的 。所以,只要做一件有愧于心的事,就会失去勇气 。接下去,孟子讲了一个宋人揠苗助长的故事,影射培养浩然之气要从一点一滴做起,欲速则不达,无益又害之 。
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