王铎(1592~1652年)明末清初大臣、书画家 。字觉斯,一字觉之 。号十樵,号嵩樵,又号痴庵、痴仙道人,别署烟潭渔叟 。孟津(今河南孟津)人 。王铎一生博学好古,工于诗文,长于画山水,尤擅长书法,行书和草书效法王羲之、王献之父子,正书学习钟繇 。他的书法师从古人而不受拘泥,往往能自出胸膳 , 有所创新 。其著作《拟山园法帖》,风格独具而兼备各体,颇受历代书家推崇 。
王铎在诗、文、书、画方面都有成就,尤其书法独具特色,世称“神笔王铎” 。明代末欺,有“南董北王”的说法 , 他的书法与董其昌齐名,足见成就之高 。他的书法用笔 , 常常显得流转自如,有千钧之功 , 总观作品却又出规入矩 , 有张有弛 。王铎书法虽然各体兼备,但尤擅长行草 。其行草恢宏大气,厚重洒脱,给人以淋漓痛快之感 。他的墨宝流传后世的较多,其中有不少法帖、尺牍、题词见于刻石,《拟山园帖》和《琅华馆帖》两贴最为著名 。
王铎的草书,在笔法、结体、章法和墨法上都有所创新,尤其在章法的字间联系、行、行间空间、款字及钤印等形式的技法上 , 独具匠心,后人难以企及 。其变化丰富的章法,纵敛有度的运笔,欹正莫测的结体,错综复杂的点画,枯实互应的线条,使作品浑然天成,极具整体感 。有评论者认为他的书法不只有王羲之的隽秀,还兼学米芾的苍老劲健 。清姜绍书《无声诗史》称他 “行草书宗山阴父子(王羲之、王献之) , 正书出钟元常,虽模范钟、王,亦能自出胸臆 。”显北宋大家风范 。明后期的书法界特别流行董其昌书风 。此时,王铎与黄道周、倪元璐、傅山等人提倡取法高古,由此在当时成书法风尚中新的旗帜 。
王铎书法 , 曾经对日本的书法产生了巨大的影响,颇受书法家欣赏,并衍发成一派别,称为“明清调” 。他的《拟山园帖》在日本曾轰动一时,甚至把王铎列为第一流的书法家,提出了“后王(王铎)胜先王(王羲之)”的看法 。这种看法并不完全准确,但足以证明王铎书法成就之高,并非浪得虚名 。
王铎这位明末清初的大臣,百年之后被乾隆帝编入《贰臣传》乙编,列为降清叛清这么一种尴尬的境地 。这在讲究“书品与人品”的封建时代,这位有“神笔”之称的书法家颇受人们争议 。然而,客观面对那个时代,归顺于清朝的汉人又并非王铎一人 。
毕竟在中国书法史上 , 有“先王后王”之说,既然少不了“书圣”王羲之,那么就应当少不了“神笔”王铎一席之地 。
清后期,吴昌硕称赞王铎书法:“文安健笔蟠蛟璃 , 有明书法推第一” 。再后来孟海先生评价:“(王铎)一生吃着二王法帖 , 天分又高,功力又深,结果居然能得其正传,矫正赵孟頫、董其昌的末流之失,在于明季,可说是书学界的‘中兴之主’ ” 。当代启动先生也有言:“觉斯笔力能抗鼎,五百年来无此君” 。
王铎小时候日不饱两粥,后又经历乱世 。他把人生的薄凉和生活的理想,利用淹墨方式从浓淡相宜的色调中得以印证 , 传承与创新,中规与突破,洒脱与古朴 , 都体现了他的书法精神 。
斯人已去,我们懒得去了解他,怎么会读得懂他的书法呢?
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