三星堆和彝族有木有关系?
三星堆官方是这样结论的:
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三星堆既然是货真价实的考古发掘,那么毫无疑问是真实存在的一个帝国或一个古老的不知名国度 。但是和彝族怎么扯上联系的?
有个问题:请问彝族的起源是???
【给别人证明事实怎么写 三星堆与彝族的关系】彝族之“彝”,请注意:它有两个完全不同的意思 。
1、酒器——《说文解字》:“宗庙常器” 。
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注意 , 此“彝”就是“彝”的本义 , 先给我记住了;
2、彝族之彝实为“夷”
1956年,在破除旧社会的民族歧视称谓期间,彝族派代表进京 。中华人民共和国主席毛爷爷了解情况、听取意见后给出建议,由于“夷族”之称带有贬义(蛮夷),将“夷”改为“彝”,意为房子(彑)下面有“米”有“丝”、有吃有穿,象征兴旺发达 。此后,“夷族”改为“彝族”。夷族是什么鬼????夷蛮戎狄——四大古代蛮夷的本字,皆出自甲骨文:
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一武器(戎)、一蛇虫(蛮)、一猎人与狗 。而“夷”了?
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“夷”是甲骨文中唯一写作“人”又写作民族的蛮夷——《说文解字》释“从大从弓”,认为东夷人发明了弓箭 。但是甲骨文里并没有这样的解释,也没有“东夷”,就是写作“人方” , 说5遍:
甲骨文里没有“东夷” , 只有“人方”!
甲骨文里没有“东夷”,只有“人方”!
甲骨文里没有“东夷”,只有“人方”!
甲骨文里没有“东夷”,只有“人方”!
甲骨文里没有“东夷”,只有“人方”!
显然,甲骨文的原义告诉我们,“夷”就是最初的蛮夷(即非商族自己)外的所有人的统称 。如:
“受有亿兆夷人”——武王伐纣《泰誓》
受,即纣王——显然,“夷”的最初原意就是非商族的统称,无疑问但是,周代商后,周人扩大了殷商的“商夷之别”,将它升级为“华夷之辨”(或曰“夷夏之防”),从地理方位上包含了殷商的“东夷”扩大到另外三个方位——从周初文献即可看出:
《尚书·大禹谟》:“无怠无荒,四夷来王” 。春秋战国后仍然有沿袭这种用法:
《孟子·梁惠王》:“莅中国而抚四夷也”;
《左传·昭公十七年》:“吾闻之,天子失官,学在四夷 。”毫无疑问:此时“夷”就是非华夏族的统称 。
但是,在“夷”的基础上 , 周人又把甲骨文里的“戎狄蛮”拿出来安在了西、北、南三个方向的非华夏族或非华夏文化的族群的头上,如:
《礼记·王制》中:“东曰夷、西曰戎、南曰蛮、北曰狄” 。但是,这并不影响“夷”在“夷蛮戎狄”4字中的统称用法 。
汉代时,把川滇黔的非汉族或非汉文化的族群命名为“西南夷”——其中,川西夷为“西夷” , 滇黔彝为“南夷” 。
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