古代的三妻四妾是什么意思 _生活百科

我觉得很多人可能想多了，即便有所谓的“三妻四妾” ，也不是大多数人能享受的，其实就相当于让有能力包养“二奶”的人合法化而已。如果你在这个社会还混成了光棍，估计把你放到古代混的还不如这样呢。

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三妻四妾只是指代妻妾成群，也只是民间的一种说法，从来没有所谓的“一正妻，二平妻” ，这种说法就像一个连大饼都吃不起的乞丐，揣测皇帝吃饭是不是每顿俩大饼还要蘸酱那种。
古代妻妾制度在《春秋》中记载：“诸侯无二嫡”，齐桓公在称霸的时候曾与诸侯在葵丘订立盟约：“诸侯不能以妾代妻，不能更换太子” 。按照蔡邕在《独断》中的记载，汉朝的时候：“诸侯一取九女，象九州，一妻八妾。卿大夫一妻二妾，士一妻一妾” 。大部分人连娶妾的资格都没有，还想三妻四妾？
虽然各个朝代对妾的数量上有所变动，但总体上还是大差不差，在《晋令》中提到：“诸王置妾八人，郡君，侯，妾六人。官品令，一、二品，四妾；三、四品，三妾；五，六，二妾；七、八，一妾” 。

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按照晋朝的规矩，选拔人才和任命官员都以品评，最低的为九品，这才勉强算的上士，连娶妾的资格都没有。到了元朝的时候，娶妾的制度才有所宽松，允许民间纳妾，但是这也只是为传宗接代考虑的。
嘉靖三十二年：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”庶民如果四十岁以上没有儿子，才能纳一妾，否则要鞭策四十。庶民想纳妾，门都没有。
古代能有几个妻在古代没有嫡妻，就算是未婚，妾也不是可以轻易变成正妻的，即便正妻过世了，男人也只能算是鳏夫，可以再娶妻。《大明律》规定：“以妻为妾，杖一百。以妾代妻，杖九十。令改之。”你以为打完就完事了，打完你还要给改回来。

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唐德宗时期的一个宰相杜祐，无论是为人还是治国方面都非常好，但是人们仍然对他非议不断，就因为他做了一件事，晚年的时候，他把一个妾扶正了。《旧唐书》的作者刘昫评价他：“嬖妾受封，事重因循，难乎语于正矣！”就因为这件事就持身不正了。虽然晚年的时候，他正妻死了，但是仍然不能随便扶正小妾，否则会被当时的士人所瞧不起。
三妻四妾，四妾你努力一下或许能实现，三妻就不要想了，哪怕你就是在正妻过世后，扶正一个小妾都被人非议，更不要说三妻了。因为按照礼制有明确规定：“毋以妾为妻” 。三妻四妾只是民间对贵族美好生活的想象而已。
所谓“三妻四妾” ，本质上还是“一夫多妻制”，只是在古代家庭中“妻”的地位有所不同，故而在口语中又有“妻妾”之分。

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事实上，古代的妻并非“正妻”，还包括“小妻、下妻、庶妻、少妻、傍妻”，这些“妻”被统称为妾。

《陔余丛考》：“小妻、傍妻、下妻、少妻、庶妻，皆妾之称也。”

我们熟知的“三妻四妾”，并非确指，而是妻妾众多的意思。

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当然，有人曾考证“三妻四妾”的来由，所谓三妻，即指“一发妻二平妻” ，发妻即指腹为婚或经双方父母同意的正房妻子，平妻则是男子常年在外做官或经商所娶的其他妻子，多为两人。古代社会，发妻持家，照顾公婆。平妻照顾丈夫，随侍左右。