黄老学说的无为而治,非无所作为,彼时中国并无那家门派独占鳌头,有时仁政,有时严法 , 在秦始皇时就有法家丶儒家之大辨论 。
西汉初年 , 国力式微,朝廷提倡"俭朴丶艰苦奋斗",为了给'国家争取建设时间,汉高祖外交上实行"和亲"政策,送美丽公主予匈奴,每年送些财帛给匈奴(变相朝贡) 。
萧何临终 , 刘邦问其谁可继萧,萧何说非曹参不可,元老之一 。曹之后王陵憨厚 。再后陈平,然陈平有时剑走偏锋 , 需有人互补,周勃厚重,可作珠联璧合 。
曹参做了丞相 。首先提出"萧规曹随“的"无为思想 , 不是不作为,而是固守前规 。停止一切学派混争,全力支持百姓耕荒,免百姓赋税 。就是蹈光养晦丶埋头建设 。
直到国家富强 , 开创了"文景之治",到了汉武帝国力更强盛 。汉武帝于是不在"无为而治“,而是为谋求东方霸业全面出击 。
汉武帝废除"和亲"和朝贡 , 向匈奴宣战 。提拔卫青和霍去病主动进攻 。卫青首战告捷,又连连取胜 。汉武帝将卫青提拔为大将军,率6路大军全线进攻 , 彻底击溃匈奴,西域尽落汉手 。
【无为而治,道法自然 无为而治是谁说的】在武的高唱凯歌返 。汉武帝又在文的方面进行大辨论,最后拍板支持董仲舒"罢黜百家,独尊儒家“,在中国真正开始了信奉儒家做为国粹,进行孔孟之道治天下的封建礼教 。
直接说答案吧 。
无为而治是说执掌天下的圣王,以正常的天道治理天下 , 不以自立的人道管理天下 。
华夏正统的思想认为,天道无为,人道有为 。
无为而治 , 治国之道法自然 。如此,万物不失其根,万事不去其本,造化不离其道,天下百姓常自然,如此 , 为无为,则无不治 。
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