姓夏的是大禹的后人吗 _生活百科

黄帝时代是母系血缘族和父系血缘族并存的时代。母系正走向衰亡，而父系正发展壮大。从黄帝开始才有了父系姓某氏的意识。氏的概念，在炎帝前，是最高领导的称谓，某某氏如同某某帝，某某王是一个意思。帝的称谓出現后，氏变成了有社会地的贵族称谓。《史记》讲：黄帝二十五子，其得姓者十四人。可见"得姓"，的概念是褒奖，认可，封赐等，“得姓”就是得到姓某氏的权力。只有贵族才有这种权力。其他父系族群是不可以称某氏的。黄帝的其他11个孩子就不可称为某某氏。这也说明这11个孩子名意上是黄帝之子，但黄帝并不认可。姓某氏，正式成为父系血缘族，是从禹开始的。《史记》：“帝禹（国号）为夏后，而别氏姓姒氏” 。“契为商，姓子氏，弃为周，姓姬氏” 。在禹之前的帝王的族群称氏，还没有禹这样明确，禹的后代有统一的氏。禹后代的分枝，分封后以国为姓。这时其他非贵族还是不可以姓某氏的。直到孔子以后，姓某氏才在普通民众发展开来。但直到秦以后，个人的名字才出現氏在前名在后的命名方式。姓和氏的混合，可能是语言进化的关系。原本是姓某氏，简化为姓某，又演化为某姓。于是就姓与氏有些分不清了。但有时还是能分清。比如问别人，何方人氏？就不能说成何方人姓？
【姓夏的是大禹的后人吗】回家多学习去吧，“夏”是国号，也是朝代名，和姓无关。