孝文帝是鲜卑人的罪人北魏孝文帝是鲜卑族吗 _生活百科

北魏孝文帝拓跋宏（467-499年），他为何是鲜卑民族的罪人？无非就是他力主实行汉化，很多人认为汉化后的少数民族容易丧失尚武精神，还容易腐化堕落。当然这确实是事实，但汉化对国家的统治也起到了很好的作用。

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一、北魏的汉化一直就有
其实在孝文帝之前，北魏也在实行着汉化，只不过改革的力度没有那么大而已。例如，建立国号、南下定都平城、定官制、订礼仪、修刑律、劝农耕、饬吏治、设学校、奖文物、敬儒学。这些无一不是汉化的表现，统一北方后的魏国在一点一点的融入本土，直到孝文帝开始大刀阔斧的实施改革。
二、改革的外因
孝文帝认识到鲜卑族既已发展到这一特定阶段，还要保持固有的生活方式，已不可能，所以他主张彻底汉化，换句话说，他是想用汉族固有的传统方法来统治汉族人民，何况通过鲜卑族的彻底汉化，正可以消灭鲜卑、汉族两大部族间的矛盾。他们的政权，因此会更巩固，他和他的子孙，可以更好地统治汉族人民。
三、改革的内因
由于拓跋部贵族的残酷统治，及其迫害汉人与其他各族人民，民族矛盾不断，不仅汉族的反抗情绪日益高涨，方式日益增多，规模日益扩大，同时在中原地区内，逐渐推进到农业生产领域的各族人民也一步步在和汉族融合，共同抗拒拓跋贵族的统治。这是孝文帝不愿意看到的。
四、任何事物都有两面性
汉化在我国历史中始终是一个大话题，无论是北魏，还是后来的金、蒙古、满清等政权，都在一直讨论是否汉化这个议题不断的探索和讨论。事实也证明，汉化确实有利于自己的统治稳定，但另一面也确实削弱了少数民族的尚武情节，尤其汉文化中的糟粕也让很多少数民族政权腐化堕落，汉人力量也得到了极大增强，后来北魏分裂后的东魏就是鲜卑化的汉人高欢一手建立的。

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所以说，把孝文帝说成鲜卑族的罪人是不理性的，如果没有他的汉化，北魏维持的统治可能会更短。
【孝文帝是鲜卑人的罪人北魏孝文帝是鲜卑族吗】其兴也勃兮，其亡也忽兮！历史兴亡，不在某一人。

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