请不要相信济公和尚是一个真实的人物,这个人物被设计出来的一句“名言”“酒肉穿肠过,佛在心中坐” , 是邪见之中的大邪见,害得多少人吃别的生命的时候,无惭无愧,理所当然 。
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忘记了曾经在哪一本书上看到一个故事,法师名字也不记得了,只记得大致故事情节 。
一位法师,修行很高,当着僧众的面吃活鸽子,众僧人目瞪口呆,但是过一会鸽子却从法师嘴里活着飞出来 。
我不确定设计济公这一人物的用心是否也是类此,但是,济公的名言酒肉穿肠过,佛在心中坐”,绝对是属于大邪见的范畴 。
例如有些地方杀鸡的时候,还念一句“你是人间一道菜”,应该是内心觉得愧疚 , 故而出此言,求得一点心理上的安慰 。
但是,设身处地把鸡和人,互相换一个位置,被杀的鸡会因为人这一句话而心甘情愿受死吗?当然不会 , 相反,会更加怨恨杀人的人,那么理所当然地取它的性命 。
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善知识在讲解经纶时,教导我们,作为一名凡夫俗子,当我们无法摆脱口欲对我们的掌控的时候 , 真的很想吃肉时,请您也最好要保持着一点点惭愧之心 。
不要大言不惭“酒肉穿肠过,佛在心中坐”,而如果是一个修行人道出这样的言语 , 只怕是“酒肉穿肠过,魔在心中坐了” 。
善知识讲解《楞严经》时提到,修行者最好慢慢戒荤,因为肉吃多了欲望重,嗔恨心也重 , 而如果是比较精进的修行人,只怕是福德增长之时,恶业也增长,到时会因为自己的过失 ,死后变成大阿罗刹 。
而即使是一个普通人,你如果真的很喜欢吃肉,也请尽量保持惭愧之心 。
如果是心细的人,您去注意观察那些动物爱护子女时的慈爱的模样,那些禽鸟眷恋守候配偶时的情深义重 , 你就会深深地感动,它们和我们一样是有情众生,就差不会开口说话而已 。
只不过今生,它们的福报差一点,就要被弱肉强食,如此而已 。
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【和尚能吃鱼肉吗】济公大鱼大肉不禁戒?实际是表法(教育众生 , 活菩萨境界 , 是渡化人的) 。凡人是非颠到,刚强难化 。装疯卖傻也是教育凡人 。对邪恶之人,或不正之风,却一语双关 。邪的揭露,正的护持 。彰显正义的光芒!
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