这是个西人比较喜爱的问题 。从地缘历史角度看,我们东方人可以从下来几个方面分析这个问题:
1. 圣经不是历史教科书,尽管其中可能描述了一些历史事件;
欧洲文艺复兴以来 , 西人(含犹太人)对旧约圣经中描述的许多故事进行了研究和考证,认为一些是真实的历史事件 …2. 旧约圣经是个以民族为中心的故事编撰集,包括“改编”;
在公元前一千年的时间跨度上(大卫~耶稣) , 按照众多国王的命令,是由不同抄写员创建旧约圣经文本的 。包括了文本中应该涵盖什么样的故事,以及如何描述这些故事;

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3. 在古代,古埃及与后来的旧约故事改编地之间非常遥远,对他们来说也不存在相关性和直接意义 。更为重要的是,当时的埃及人拜太阳、月亮、星宿、动物、爬物以及尼罗河 。不是神 。
注意:在众多一神教信仰中,犹太教的排他性尤为明显!无视埃及文明是意料之中;对今天来说,古埃及金字塔非常重要 。但在当时的人们而言,关系也不大 。PS,
从旧约圣经看犹太人是如何描述自己历史的:
亚伯拉罕:(犹太家谱的起始)
时间线起始于亚伯拉罕 。他被许以承诺,会有一个由他而生的大国,他遇到过神,以他儿子以撒象征性的牺牲为终点 。这个牺牲是指向耶稣的一个符号 , 指出了未来耶稣献出生命的地点 。时间线上的绿色标记是以撒的后代作为埃及人奴隶的时间 。这段时间起始于以撒的孙子 “约瑟” 带领以色列人从耶路撒冷到达了埃及,随后他们在埃及成为了奴隶 。

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(作为法老的奴隶居住在埃及)
摩西:(以色列人在 “神” 的庇护下成为一个国家,包括大以色列王国、犹大王国、以色列王国)
逾越节的灾祸摧毁了埃及,使得以色列人在摩西的带领下离开了埃及,回到以色列的土地上 。摩西在死之前宣布了以色列人的祝福和诅咒(时间线从绿色变成黄色)

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截止公元100年,犹太人在耶路撒冷圣地终止,其标志是希律王朝 Herodian 的结束 。希律王朝(公元前37 ~ 公元100年)是罗马帝国在犹太行省的傀儡政权,受罗马帝国控制和支配,持续一百年,但该政权在犹太社会仍具国家政权的主体性 。基于犹太教的基督教从1世纪在罗马开始出现且逐步传播,终于在380年成为古罗马帝国的国教 。1054年東西教會大分裂使得迦克墩教會再分裂為羅馬天主教會和希臘東正教會 。十六世紀的宗教改革運動又從天主教會分離、創造出新的基督教社群-新教 , 並演變出許多教派 。

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(诸王世系图)
【圣经对埃及金字塔的描述 圣经为什么没有记载金字塔】金字塔的建造,经多国科学研究,其历史应无虚假 。至于圣经,请把它当作故事,而不要当作历史!
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