我们大家都知道，我国古代的皇帝都喜欢另类称呼，连称自己也与重不同 。什么朕啊、孤啊等等 。那这是为什么呢？

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我们先来看一看“朕”称呼的说法 。

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皇帝自称自己为朕的 ， 恐怕要从我国秦始皇开始了 。在秦始皇之前的国王、国君都自称为寡人 。但是当秦始皇统一六国后 ， 为了突出皇帝的高贵与威严，秦丞相李斯向秦始皇建议说，你是始皇帝 ， 整个天下都是你一人的 。再称寡人不大合适，称朕最好，这样才能体现“天下皆朕、皇权独尊” 。

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秦始皇一听很高兴，朕，不错，好听，就它了，寡人以后就称朕了 。

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那么有人要问了 ， 李斯为何建议用“朕”这个词呢？
“朕”这个字在秦以前只是个很普通的词，大家谁都可以使用，不存在什么特殊含义 。据《尚书·商书》记载，政治家、思想家伊尹，就曾三次自已称为“朕” 。

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李斯想，这个字好听好记好叫，就这样 ， 从秦始皇开始 ， 历代皇帝都自称为“朕” 。“朕”就只能皇上一人用了，其他任何人不准再用，否则，有可能引来杀身之祸 。

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那么哪些帝王用“孤”来称自己呢？
据说早在我国春秋战国时期 。当时诸侯中 ， 国力较强的大诸侯的国王最喜欢用寡人自称，而较小的诸侯国的国君才自称为“孤” 。

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总之，历代帝王作为最高统治者，他们除了拥有至高无上的权利和地位 ， 连自称的字也要显得与众不同，有威严，要独享 。目的只有一个 ， 就是天下是“朕”的，“朕”要拥有天下 。

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注：图片来自网络
【古代皇帝怎么自称 古代皇帝自称朕是什么意思】朕”在春秋战国时本来就是“我”的意思，谁都可以用 ， 并不是国君专用 。先秦时期，国君多自称“寡人”或“孤”，在面对外国使臣时多谦称“不?b”，即“不贤”的意思 。那时的文学作品也能看到非国君而自称“朕”的情况 。屈原在《离骚》里开头就说“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸” 。自从公元前221年秦始皇统一全国后，自称皇帝，为了显示威仪，把“朕”定为皇帝专用 ， 从此“朕”就成了皇帝的自称，就连贵族也不能用了 。寡人，寡德之人 。古代王侯也可自谦为寡人，《左传》：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉 。”《廉颇蔺相如列传》：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”

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