琴棋书画与君子六艺 儒家君子六艺是指什么

古时提倡的君子六艺,即礼、乐、射、御、书、数 , 其实是一种贵族教育,也是一种通识教育和通才教育 。普通平民百姓和广大的人民群众,是不可能也是没有条件受到君子六艺的礼、乐、射、御、书、数的教育的 。
六艺之中的“礼”,不是一般意义上的礼节、礼貌,而是指具有“司礼”、组织庆典和祭祀的才能 。历史上孔子曾向老子学“礼”,学习“司礼” 。古时“司礼”,小到民风、民俗、婚丧、嫁娶,大到诸侯、国家庆典,都有严格的等级、物品、礼乐、规格的规范和规定 。《礼记》只是记述了诸侯、国君的部分,不同地域、不同诸侯、不同等级规定的都非常严格,具有法律、法规、道德规范的性质 。
六艺之中的“乐”,既有管、弦、吹、击等乐器的学习、演奏,也包括乐器、乐队的组织与应用的方法及其使用的规定、规格 。“礼”、“乐”通常相互配合或结合使用 。与“礼”一样,乐器、乐队的演奏和使用规范,使用场合和等级规定,也大多与法律、法规和道德规范相一致 。所以,过去礼、乐、法均具有封建礼法的施用、推行和约束 。
六艺之中的“射”、“御”,简单讲可以理解为射箭和驾车的才能的培养、训练和应用 。实际上的“射”、“御”,后来又往往还包括击剑、砍杀、格斗和骑马、统领、兵法等很多军事应用的学习和训练 。即“射”、“御”通常是指君子军事才能的教育、学习和培养,使之君子具有“武”的才华、才能和能才 。
六艺之中的“书”、“数”,是指一个君子要具有很好的文化和数学方面的“文”的才能 。通常地,“书”都包括《尚书》、《诗经》、《春秋》、《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》、《易经》、辞章等的学习、阅读,“数”以算术为主要学习内容 。但君子六艺中的“书”、“数”的具体学习内容,在不同地域、不同时代,不同的人,并没有太严格的规范 。它主要是指君子的文化素质、计算才能的学习、教育和培养 。
我们看 , 因此古时君子六艺的学习、培训内容要求中,没有相当的经济实力和社会地位,是不可能有条件能参加学习和练习的 。君子六艺的学习训练,实质上是一个贵族青壮年全面知识、文化、素质、才华和能力的培训 。“礼”、“乐”有时也有棋艺、书写、绘画的内容 , 但突出的是乐、礼、法等的法律、法规、司法的管理、组织和应用问题 。“射”、“御”培养的是一个男人的必备的军事武力的素养和才能 。“书”、“数”偏重于文化、数学方面能力的培养 。“翩翩君子”、“文武兼备”、“琴棋书画”、“礼乐道德” , ”上马治军、下马御民”,古时君子六艺,培养的是一种全才、通才的男人 。
【琴棋书画与君子六艺 儒家君子六艺是指什么】圣贤孔子所教授的"六艺″,最初也是为了培养"多才多艺,全面发展″的学生 。"六艺″也就是现在人们常说的学习"科目","诗″主要是学习《诗经》,因为圣贤孔子曾经说过"不学诗,无以言″ , 学诗可以提高语言表达能力 。学礼 , 使人懂礼仪,懂礼貌,长幼有序 。多读书,增加学识,博古通今 。"乐″是指乐器,孔子也曾向"长弘"学琴″,"闻韶″,三月不辫肉味,因为音乐可以陶冶人的情操 。至于"御″,在古代因为没有"汽车″ , 主要是指驾御马车,相当于现在的"驾照″ 。"射″在古代,主要是指"射箭″,一是强身健体 , 二是培养"军事人材" 。"数″是指"数学" 。圣贤孔子所教的科目,与现代教学都非常接近,旨在培养多方面的人材,学成后"各尽其才,报效国家,为社会发展,时代进步,贡献力量 。现代社会教育也是培养"德,智,体,美,劳″全面发展的人才,培养共产主义事业的接班人 。从古至今,这应该是"教育″的宗旨 , 也是最终目的吧 。(一家之言,难免偏面,望大家批评指正)[求真原创首发]2020/625/于北京