|日课丨朱子读书法77 读书如同吃中药 |尔雅书苑

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便是看义理难，又要宽着心，又要紧着心。不宽不足以见其规模之大，不紧不足以见其文理之细密。荀杨晓文义，又不见他大规模处。
就是研究义理难，既要把心放宽，还要把心收紧。不放宽就不能看到它的规模之大，不收紧就不能看到它文章条理的细致周密。扬雄能通晓文义，但却看不出他规模大的地方。
宽着心，就是要虚心，接纳作者的看法，跟着作者的思路走，读作者所思所想。紧着心，就是要参照各家观点，读出自己的理解了。
看书非止看一处便见道理，如服药相似，一服岂能得病便好？须服了又服，服之多后，药力自行。
读书不是看一遍就能领悟出道理的，就像服药一样，只吃了一副，病怎么可能就好了？要吃完一副又一副，吃得多了，药力自然就能发挥出来，病当然就好了。
中药治本，一开始吃的时候好像没什么用，有的甚至很长时间也不见成效，但是按疗程吃的，潜移默化，循序渐进，就会将病治好。书读百遍其义自见，一遍一遍，反反复复，自然将记得牢，理解得深，从而融到你的气质、你的价值观中去，腹有诗书气自华的道理就在此。
圣人之言，大小、精粗无有欠阙。
又曰：圣人之言，自是精粗、轻重得宜。
圣人的话，大小、精粗等方面都合适，没有什么欠缺。
又说道：圣人的话，自然是精粗、轻重都恰如其分。
这是《朱子语类》中解读《诗经·棠棣》篇中的一段话：
圣人之言，自是精粗轻重得宜。吕伯恭常棣诗章说：圣人之言大小斑下皆宜，而左右前后不相悖。此句说得极好！
我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。欢迎你的加入。
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