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什么也不在乎了可以有三种理解,至于越来越佛性了 , 在后面部分回答 。
一、自己的能力无法支撑自己的梦想,努力也得不到,就会有一种无可奈何的颓废感,只好自嘲自己什么也不在乎了 。其实是想在乎也在乎不了 。现代社会生活的压力越来越大,年轻人的欲望增长的比压力更快更大 , 导致了能力的增长无法跟上欲望的步伐,于是就会在不断地受挫中变得颓废起来 。索性随波逐流,任尔东南西北风 , 我只顺风而行就可 。有什么可在乎的 。这是一种比较悲观的态度,必须要积极主动起来才是 。尤其是年轻人 , 正在激情四扬的青春,如此浪费锦绣年华,实在可惜 。
二、真的看透人情冷暖 , 悟透了富贵贫贱,喜欢生活的平淡 。
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有志不在年高 , 有些年轻人聪慧过人 , 博览群书,从古圣先贤的智慧中汲取精华 。从而悟到,淡泊以明志的境界 。有的人虽然年少,却已经历了不少的沧桑磨砺,于是少年老成,藏锋芒而不露,随大流而不显 。看起来什么也不在乎,实际上蓄势待发,静候时机 。
三、生活已经很好了,房子父母有,车子父母有,积蓄父母有,我还在乎什么呢?九零后是一个特殊年代出生的群体 , 由于计划生育,大部分都是独生子女 。所以很多人基本上都有不止一套房,目前车也已经基本普及 。对于相当一部分九零后来说,已经再没有奋斗的理由 。找个好对象的基本条件都具备,(房也有 , 车也有,存款也有)就差缘分了,缘分又不是能够强求的 。只能随缘 。所以还有什么可在乎的呢?
四、关于佛性也有几个不同的理解 。第一就本问题中的佛性是一种对什么都没兴趣,看得很淡,什么也不在乎的心态 。被称为佛性 。
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原因是普遍认为佛家弟子平常在寺院念经参禅 , 不问世事 , 荣辱不变,处乱不惊 。那种闲云野鹤般的样子很潇洒 。所以就把对什么都没兴趣,对什么都不在乎的心态,向佛家弟子的显现靠拢,称为佛性 。
第二真正的佛性是积极主动,乐观向上,普度众生的 。当然也是不生不灭,不垢不净,不增不长的 。
“我不入地狱谁入地狱”“地狱不空,誓不成佛,众生度?。街て刑帷闭庋男奶?谁敢说不是积极主动地 。所以说我们平常所说的“佛性”,“佛系”其实都是对佛家文化不了解所造成的误解 。
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综合上述 , 好多年轻人越来越佛性了,好像什么也不在乎了?不外乎就以上几种情况,对于第二第三种情况我们也可以什么也不在乎,但是对于第一种情况就必须要重视起来,千万不要让他们成为颓废的一代 。把自己的大好年华白白浪费 。
工作上 , 你拼命工作,有关系的人直接拿了先进 。你开始佛冷 。
分派工作的时候,你据理力争,可是你年轻你因为年轻要得到充分磨砺,所以不是你的工作你还是得干啊,你开始佛冷 。
谈恋爱的时候 , 你对她掏心掏肺,她对你无动于衷,你开始佛冷 。
你在苦等他的消息,他在做别人的舔狗,你对他仍有爱意,你对自己无能为力 。
生活中,你亦不能自己主宰自己的日子,你的钱配不上你的爱好,你的能力配不上你的梦想,你的时间不全不是你的,你的社交还是被迫营业的 。你得和不喜欢的人碰面、做不喜欢的事,你开始佛冷 。
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