至尊红颜李君羡的身世李君羡为什么没当上皇帝 _生活百科

一、史记：因谶冤杀
李君羡出身瓦岗，李密失势后投王世充，恶王为人，转投李唐，随秦王李世民参加多次重大战役，作战勇猛，屡立战功。后作为尉迟敬德的副手，泾州大战击败突厥。又作为李靖的副手灭吐谷浑。贞观年间一度备受李世民信任，长期驻守玄武门。司马光的《资治通鉴》记载，“时太白屡昼见” 太宗问太史令，李淳风占卜：“女主昌”太宗笑之。后《谶纬》小册传入太宗手中说：“唐三世后，女主武王代有天下”。“上恶之”贞观二十二年，宫廷宴请诸位武官，行酒令，要求讲各自乳名。李君羡自称小名“五娘子”，李世民闻之一惊，遂掩饰笑道：“既为女子，何为如此雄健勇猛？”李君羡官职（武卫将军）、封号（五连县公）、属县（武安县），皆有“武”字又为“五娘子” 。李世民对此甚为疑忌，遂革其禁军职。外任华州刺史，再派人严密盯之，获知他与一个自称能够不进饮食，通晓佛法的员道信形影相随，窃窃私语后，就鼓动御史弹劾李君羡与妖人勾结，图谋不轨。后定罪处斩，抄没家产，家人沦为奴婢。
二、谶言：利者为之
根据《辞海》，谶是巫师或方士等以谶术制作的一种隐语或预言，作为吉凶的符验或征兆，又称谶言、谶语、符谶、符命，是迷信的说法，谓之将来会应验的话；因通常配有图，故又叫图谶。所谓谶言，就是指要应验的预言，“立言于前，有征于后”，但其并非一般预言，而是一种神秘的政治预言。多用于政治斗争中谋求政治目的。谶言大体分为三类；
1、心理暗示、鼓动造反。
如：“大楚兴，陈胜王!”，“石人一只眼，挑动黄河天下反”，“十八子，主神器”，“刘秀当为天子”，“告安汉公莽为皇帝”，“桃李子，得天下” ， “点检为天子”等。创作者大为造反的领袖及其智囊。目的就是鼓动人心聚众谋反。
【至尊红颜李君羡的身世李君羡为什么没当上皇帝】2、后人编造、假托预言。
如《马前课》、《推背图》、《烧饼歌》。传称这三本书是中国历史三大高人：诸葛亮、袁天罡、刘伯温所创。史学家遍览北京故宫博物馆和台湾的故宫博物院，并无藏本也无批本。这就证明了预言确系假托之作。根据它们流行的岁月，一些学者分析，其真正的著作者是民国出版商。是这些出版商，为了大卖敛财，根据已经发生的历史，搞的 “拆字游戏” 。创作的目的大致有二：一是商人通过出版类似书刊“造神牟利”；二是在改朝换代时期，起到推波助澜的政治作用。
3、有意编造、应验巧合。
“亡秦者，胡也”是中国历史上一个弄假成真的谶言。其实是卢生搞的鬼。他奉命外出找寻长生不老之术，找不到回来那是死罪，便杜撰出这么个“胡人”的谶言，无非是为了交差或者显示自己的本事而已，而这恰恰又正是秦始皇日夜焦虑的事。后来就有了三十万大军北拒匈奴和修建万里长城之事。但令卢生和秦始皇万万没有料到是，真正应验“亡秦者，胡也”预言的不是胡人的“胡”，而是他儿子胡亥的“胡” 。“李氏当为天子”、“桃李子、得天下”这两则谶言广为当时世人所知，有许多李姓之人，跳出来称自个儿名应图谶，如李密、李轨、李渊父子。实际上谶言是李密所为，而最早当皇帝的是李轨和李渊。最后李渊砍了从弟李轨，杀了表妹夫李密，诛了亲舅舅的儿子独孤怀恩，夺了亲姨娘儿子杨广的江山，得了天下，应验了谶语。

至尊红颜李君羡的身世 李君羡为什么没当上皇帝

至尊红颜李君羡的身世李君羡为什么没当上皇帝