本体就是识精,它本具光明是一个万能体,一切亊物都由它升起耒的,没有识精就没有一切,识精圆明,也就是我们的真心,能硑究事物发展的規律 。能創造世界,心物一体不能分开,识精真心众人在争论中,心,物谁能主宰世界的一切,当然了,真心主宰宇宙世界,因为真心有诸缘,心耒源于色,反过耒色又創造了心,说以这里的心与色都不是实体 , 都是虚妄不实的,<叫妄心,妄色>,心是世界物质的反应,是客观性事物在人脑的反应,三界唯心,万法唯识 , 心本无,因种种法生故,才有种种心生,因心生故才有种种法生,心一动事事物物都出現了,沒有物质就沒有这个心,所以这个心 , 随境而生,随境而灭,我们的各种心念,妄念是由蕴积而成,色蕴坚固妄想,所以四大种性升起,之后结色成根 , 形成我们的六根,眼,耳,鼻,舌,身,意 。前五根吸收外尘根境相对,境,色 , 声,香,味,触 , 法 。为十二外,根境相对,心念变易为识、叫六根合六尘,而生六识界,为十八界,前五根吸收外尘境,为前尘 , 但意识根吸收的是前五识落谢的影子,前五识停止了灭了,六识意识就灭了,前五识如有一根不灭,六识意识就不会灭 , 力量非常强大上窜下跳,如新闻采访人员把前五识外面落谢的影子搬运到八识,六识是不接触不吸收外尘的,说个白话吧六意识阴的坏 , 一切都是,我们不能著相,一着相就会产生印象,就会印到八赖耶识里貯藏起耒、就成了种子,种子会发芽,等到因缘成熟后 , 开花结果而受报应,这个宇宙世界,万物万事都是我们真心的影子,山河大地,一切花草树木 , 一切物质都是心生出耒的 , 就连一粒微尘也是因心有 。无心 , 无一切,但不能执著、,执相一切都是虚妄的,有男不娶,有女不嫁 , 合家团乐圆 。和尚讲 , 有男亦婚 , 有女亦嫁,子子复孙孙,只要不执着,生就是无生,无生就是生,无生法忍 , 究其根本却是空的 。
【本来无一物何处惹尘埃的意思 本来无一物何处惹尘埃这句话的意思是什么】本来无一物,何处惹尘埃 。我没有看过经文,也不知道此句出在那里 。以字面说文,说说自己的理解吧!人来到这世界是赤身裸体来的,本来无一物,在这人间短暂的几十年要走了能带什么呢?依然吃土 , 还土手握空拳而去 。这是自然的规律呀!你们的心为什么要存着贪欲呢?为什么总想着要去划算别人一点呢?你知道带不走的东西别再贪心了 , 还是守住自已那平静的心吧!别再去惹来自已本不该有的许多事了 。你看那些富的人,看人家富了,你妒忌人家,他讲话不好听,你气了 。你要知道富的人他们也有苦恼 , 他们其实也很累 , 只不过你不知道罢了 。心放宽点吧,各有各的活法 。世人总是爱跟别人比,做了许多不该做的事,都是心惹出来的 。许多麻烦和苦恼也是心惹出来的,这颗心只要放下了,这世间就正常了 。
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