天龙八部慕容复武功排在第几慕容复凭什么跟乔峰齐名 _生活百科

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乔峰和杨康的故事实际上非常像《赵氏孤儿》，是赵氏孤儿的武侠演义。
赵氏孤儿被被杀父仇人屠岸贾收为义子，悉心照顾，并且传授武艺。当赵氏孤儿得知义父兼师父的屠岸贾就是杀父仇人时，立马反戈一击，杀死了屠岸贾。在古代血缘联系是最大的，赵氏孤儿的屠岸贾也被认为是天经地义，是广为传颂的义举。但在现代人看来，这样的举动也不能说不对，至少是值得商榷的，屠岸贾对赵氏孤儿不错，赵氏孤儿用屠岸贾所传授的本领去杀屠岸贾，难道赵氏孤儿的心里就一丝犹豫都没有吗？
金庸两次套用了《赵氏孤儿》的故事模型，分别作了两次不同的现代演义，我们来试着分析一下。
同样的，玄慈汪剑锋等害死乔峰母亲，害乔峰父子骨肉分离，但他们也不是有意的，真正的主谋是假传消息的慕容博。玄慈汪剑锋也是对乔峰照顾有加的，汪剑锋更是做了乔峰的师父，并且把丐帮帮主之位传给了乔峰。
当乔峰得知自己真实身份时是什么反应？
首先是不信。乔峰作为丐帮帮主（汉人）多次带领丐帮外抗强敌，肯定杀过不少契丹人西夏人等少数民族。突然得知其实自己是契丹人，自己就是自己以前痛恨的契丹人，那种心里震撼可想而知。人生30年来的世界观价值观瞬间崩塌。
这时的乔峰是怎么想的？
首先是追查自己身份，在这个过程中杀人越来越多，同时也看到了中原武人的狭隘，也就是我们所说的狭隘民族主义~汉人是好人，契丹人是坏人，非我族类，其心必异，其实乔峰自己过去也是这样。后来在雁门关看到汉人杀契丹人，其实和契丹人杀汉人没什么两样。同时看到看到了契丹人胸口的狼头纹身，自己身上也有，确知了自己是契丹人。乔峰想到了报仇，但并不是一味滥杀，其中智光大师是得道高僧，乔峰本意并不想找他麻烦。可惜最后还是连累了智光大师。智光大师临死前对乔峰说了一段话，大概就是说汉人契丹人没什么分别。
原话是:“万物一般，众生平等。汉人契丹，一视同仁。恩怨荣辱，玄妙难明。当怀慈心，常念苍生。”
乔峰和阿朱约好大仇得报就去塞外隐居，结果中了马夫人计，误杀阿朱，乔峰和阿紫去了辽国。在阿朱死后，乔峰是一种生无可恋的状态，但也领悟到了智光大师临死那段话，汉人契丹没有分别，乔峰大彻大悟，从一个汉民族主义者变成了以天下苍生为念的和平主义者。最后逼迫辽帝发誓有生之年不伐宋。乔峰也自杀在雁门关外。
乔峰代表了后期作品中的一种民族大融合思想，汉族和所有少数民族都是中华文化的一份子。
顺带说一句，萧远山揭露玄慈和叶二娘的私情，逼死了玄慈，报了大仇，其实玄慈身为少林方丈，干出这种事来也是死有余辜。
现在来说杨康。
《射雕》是金庸先生中期的作品，其中体现了非常浓郁的爱国主义。我们只要对比郭靖杨康这两人就非常明显了。
郭靖在蒙古是金刀驸马，回到宋朝就是一个平头百姓。但是当郭靖得知成吉思汗准备攻打宋朝的时候，还是毅然决然的回到了宋朝。当然其中也有黄蓉的因素，但郭靖母子心怀故国是最主要的。
杨康在金国是小王爷，回到宋朝也是平头百姓，杨康选择留在金国。从现代人的眼光看，这样的选择无可厚非。毕竟突然认一个陌生人（杨铁心）为爹，又说你一直叫爹（完颜洪烈）的人是大仇人，这谁受得了。当时成吉思汗正在攻打金国，已经打下了中都（今北京），杨康自己也知道他在金国的荣华富贵说不定哪天就没了。但他还是选择留在完颜洪烈身边，因为他们之间是有感情的。杨康固然是贪慕荣华，但确实他和完颜洪烈感情很好，在这件事上，杨康并没有什么大错。

天龙八部慕容复武功排在第几 慕容复凭什么跟乔峰齐名

天龙八部慕容复武功排在第几慕容复凭什么跟乔峰齐名