电报句的名词解释古代人为什么说文言文 _生活百科

绝大多数的古人，在平时的生活中是不用文言文说话的！
只是有读书人和有功名的官员，在特定的场合，才会用文言文说话，用以显示自己的才学地位或尊贵的身份。
鲁迅先生笔下的一个落魄书生孔乙己，在排出九文铜钱后，买了一壶酒和一碟茴香豆，给周围的孩子们每人发了一粒，孩子们吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子，于是乎孔乙己慌了，引经据典（论语．子罕）脱口而出：“多乎哉，不多也。”，本来他下面还可以继续说一句文言文滴：吾亦不多矣！但是他害怕孩子们听不懂，接着向他索要茴香豆，于是只好说了一句白话俚语：我自己都已经不多了！
古时候能夠识文断字的文人书生不多，平常百姓能夠听懂“之乎者也亦焉哉”的如同凤毛麟角，所以古人在平时的生活中，是不会用文言文说话的！只是用于书写和阅读时用。
古时候的文人开始在兽骨上刻字，被称为甲骨文，后来又在打磨光洁的竹片上书写，被后人称为竹简，一片竹片上只能写很少的几个文字，如果不反复推敲、字字斟酌、言简意赅、惜墨如金，而是不知所云、下笔千言，其后果是很“沉重”的。
【电报句的名词解释古代人为什么说文言文】有一句成语叫：汗牛充栋，非常能夠说明在古时候，之所以出现文言文的必然性和必要性！

电报句的名词解释 古代人为什么说文言文

电报句的名词解释古代人为什么说文言文