周朝有庙号的君主 _生活百科

古代朝鲜处处模仿中国的礼制，但处处都学得不像。他们那些庙号、谥号纯粹都是瞎求胡来。

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按道理来讲，古代朝鲜绝大多数时候都是中国的藩属国，他们的国王大概就相当于咱们中国古代的郡王这个品阶。
一个常年外藩的郡王，能被皇帝多待见呢？当然不可能。古时候，朝鲜国派来使臣到我国，负责接待的都是鸿胪寺或礼部的六七品官员。
前些年，韩国派使团来，咱们外交部副部长接待，韩国还不满意，觉得被轻视了。外交部副部长，在古代至少也是正四品，接待个外藩郡王，算给他天大个脸了，还不知足，真是滑天下之大稽。

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做为藩属国，早先时候，是不允许搞什么庙号的。
朝鲜政权最早僭用庙号，是唐朝时候，新罗国给武烈王金春秋上了个庙号叫“太宗” 。真是混蛋，什么玩意儿也敢叫“太宗”？
三十多年后，这事被捅到了唐朝，正是唐中宗李显在位时期，得知这群不知死活的渣渣们居然敢冲撞李世民的庙号，李显很愤怒，专门遣使去新罗国问罪。口敕曰：

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意思就是，你们那死货算个什么东西，也敢与我大唐太宗皇帝使用同一个庙号？
朝鲜国君臣商议后，这样回复：

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这样，新罗就没有改正错误。
而后，在高丽王朝时期，屡屡僭越使用帝礼，还敢自称为“朕”，被臣民们称为“皇上”、“天子”等等，正妻称“皇后”，储君叫“太子”，首都称“皇都”，君主死后都有庙号，甚至还胆敢穿黄袍和祭天。
朝鲜史书中有这样的情节：

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高丽仁宗时期，也就是南宋与金朝时候，朝鲜国民在狂僧妙清的蛊惑下，居然还跪求国王称帝建元，甚至想拉拢伪齐前后夹攻，征服金国。

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到了中国元朝时期，就给这群不知天高地厚的渣渣们来了个狠的，完全控制了高丽。那时候的半岛虽然仍然是藩属，实际上和元朝其它行省没有太大区别，朝鲜国王的权力被压缩到了极限。
什么庙号啦、称号啦，所有的僭越行为全部被废除掉了。
所以，高丽晚期的文史资料中提到那些国王也不敢说庙号，高丽最后一位有庙号的高丽国王是“元宗” 。

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此后，真到高丽政权覆灭，庙号制度也没有恢复。
明朝时候，李芳远夺取了政权，国名朝鲜，规矩就定下了：
“生为中国外藩，死为三韩帝王”
朝鲜国王生前做明朝的藩王，死了以后，仍然上庙号。李芳远给他死了的老爹上了个庙号“太祖” ，又开始了私上庙号。
万历年间，明朝援助朝鲜与日本作战，正在战争时期，当时担任赞画朝鲜军前事务的丁应泰上书，说自己得到了一本朝鲜书《海东纪略》（实际上是《海东诸国纪》），这本书中的内容暴露了朝鲜三大罪：
1.勾结日本人，妄想复辟高丽；
2.尊奉日本，大书日本年号，小书明朝年号；
3.庙号中妄称太祖，世祖等，大不敬。