不算,因为满族不是什么异族,华夏文明起源于东北,夏、商、周都源于东北,如果祖先之地来的族人算是外族,难道只有今天我们这些所谓的汉人才算是正统?
中国的上古历史中所记载的一切都是来自东北的故事,从伏羲、女娲开始,到三皇五帝都是土生土长的东北人,大禹治水在东北,成汤伐夏在东北 , 今天我们所学习的中国上古历史就是一部东北上古历史演义,可以说东北才是才是华夏历史的源头,周朝起源于东北,秦虽成就与陕西,其祖先却源于东北 。
从犬戎灭西周,东周王室及诸侯即晚商之后再次南下开始迁往中原 , 在迁徙的过程中也将原在东北时期的地名复制到了新的封地 , 从此中国的历史上的政治中心也由东北彻底的转移到了中原 。
《左传·昭公·昭公九年》中对周朝的国土是这样描述的:
我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 。及武王克商,蒲姑、商奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓,吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也 。肃慎,又称息慎 , 就是满族的祖先,《左传》记载在燕国之北,周武王伐商时 , 肃慎人曾以“楛矢石砮”入贡 。至成王平定东夷 , 肃慎也曾来朝贺 。而肃慎这个东北古老的民族发展也不是一成不变的,名称也是多次的改变;到了汉朝肃慎更名为了挹娄,在《后汉书·东夷传》中有着很详细记载:
挹娄,古肃慎之国也 。有五谷、麻布,出赤玉、好貂 。无君长 , 其邑落各有大人 。处于山林之间 , 土气极寒,常为穴居,以深为贵 , 大家至接九梯 。好养豕 , 食其肉,衣其皮 。冬以豕膏涂身,厚数分,以抵御风寒 。夏则裸袒,以尺布蔽其前后 。其人臭秽不洁,作厕于中,圜之而居 。种众虽少 , 而多勇力,处山险 , 又善射 , 发能入人目 。弓长四尺,力如弩 。矢用枯 , 长一尺八寸 , 青石为镞,镞皆施毒,中人即死 。挹娄人喜欢好养猪,平时吃猪肉,猪皮会被做成衣服 。挹娄用作族称,即"穴居人"的意思 , 这时的挹娄人已经不仅仅是渔猎,同时也有农耕“有五谷” 。到了汉末三国以后挹娄人名称也随之变化成了勿吉,《魏书·勿吉传》称之为:
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勿吉国 , 在高句丽北,旧肃慎国也 。邑落各自有长,不相总一 。其人劲悍,于东夷最强 。言语独异 。常轻豆莫娄等国 , 诸国亦患之 。去洛五千里 。自和龙北二百余里有善玉山,山北行十三日至祁黎山 , 又北行七日至如洛环水,水广里余,又北行十五日至太鲁水,又东北行十八日到其国 。国有大水,阔三里余,名速末水 。其地下湿,筑城穴居,屋似形冢,开口于上,以梯出入 。可见,勿吉也是成是肃慎的一部分 , 其应该是肃慎其中一个分支,或者是某个后来崛起的强大部落,慢慢取代肃慎、挹娄,勿吉人将长白山称之为徒太山,汉译为太皇山 。他们把它当作神山来祭祀,后来的女真人、满洲人也是一样将长白山当做神山保护着;到了肃慎又一支——祉H粉墨登场 , 《新唐书》记载道:
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(祉H)直京师东北六千里,东濒海 , 西属突厥,南高丽,北室韦 。这是祉H的位置,东边是大海,西部是突厥,南边是高句丽,北部是室韦(也就是蒙古) 。当时的祉H有数十个部落 , 其中最大的有七个:
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