问题很好,关注历史的马少伯,聊表浅见 。
看过老版《三国演义》的人 , 对片头曲应该都不陌生 。歌词其实是来自一阕词牌为《临江仙》的古词 , 作者就是题目里提到的杨慎 。说来真是惭愧,要不是当年对这首《临江仙》感兴趣,到现在可能都不知道杨慎为何许人也 。
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这阕词是在杨慎因“大礼议”事件遭受廷杖,削夺官爵,定罪为谪戍终老于云南永昌卫的背景下创作的 。所谓“大礼议”,就是明武宗去世后 , 没有子嗣 , 于是就传位给了其堂弟朱厚熜,是为世宗 。这种“兄终弟及”的传位方式 , 按照皇统继承规则,要承认孝宗,即武宗之父,为“皇考” 。自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父” 。然而,世宗想以其生父为“皇考”,这就遭到了正统的反对 , 杨慎即在其中 。
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【历史上对杨慎的评价 杨慎是一个什么样的人】为了维护正统的继承规则,杨慎不惜牺牲自己及其前程而力谏皇帝 。这就足以说明杨慎为人正直、不畏权势 。自然与那种迎合上意、攀附权奸之人有黑白之分、霄壤之别 。其为人之品性自然能得到很多人的嘉许 。但是 , 其政治生涯从此也就沦落了 。从《临江仙》这阕词里面 , 可以看出,杨慎应该是不后悔的 。
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不过,福祸相依 。杨慎到达云南以后,并没有因为被谪戍而消沉,而是从此著书立说,经常四处游历,观察民风民情,还时常咏诗作文,以抒其怀 。更难能可贵的是,在儒家为宗的封建社会,竟然对儒家朱熹理学和阳明心学都有所批判 。可见 , 杨慎只是捍卫真理,不惧所批判者及其学说的社会地位和权威 。他的这些品性是不是值得今人的思考呢?
问题就回答到这里,感谢阅读 。
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与唐伯虎、徐谓、解缙并列为明朝四大才子 。
他是明朝著名内阁首辅杨延和的儿子,是位科举状元,参与政治斗争失败后,被贬四川,整天看书,被评为博览第一 , 人称“无书不读” 。
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