昨天一早 ， 收藏有东汉石辟邪、曹魏白玉杯、唐三彩黑釉马等珍贵文物的洛阳博物馆公开宣布 ， 偶像艺人王一博成为博物馆的推广大使 ， 冲上了微博热搜 。
5·18国际博物馆日 ， 不少博物馆的文物藏品纷纷与互联网热点相结合：故宫博物院推出的科普视频指出《甄嬛传》中雍正、甄嬛“穿错了衣服”；南京博物院的馆藏文物被做成一组搞怪的表情包；安徽一家幼儿园干脆搞起了“文物模仿秀”……

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见证历史的文物 ， 以搞怪卖萌的姿态闯入互联网原住民的视野 。 在一些网友看来 ， 这样的创意揭开了文物的神秘面纱 ， 可以吸引更多普通观众特别是年轻人关注文物与历史；但也有一些人认为 ， 历史是严肃甚至是残酷的 ， 以娱乐化方式推广历史消解了文物背后历史的严肃性 。
偶像化还是专业化？
看到王一博成为洛阳博物馆的推广大使 ， 家住肇嘉浜路的曹家睿立即搜索了洛阳博物馆的信息 。 “以前知道洛阳是古都 ， 去过龙门石窟和白马寺 ， 却不知道洛阳博物馆藏了什么宝贝 。 ”曹家睿坦言身为王一博的“路人粉” ， 对其不久前出演的电视剧《风起洛阳》中唐朝生活场景非常有兴趣 ， 她把这一次合作视为“梦幻联动” ， 也准备疫情后再探这一“十三朝古都” 。 “王一博本来就是洛阳人 ， 为家乡代言很正能量 。 现在年轻艺人越来越注重从传统中发现美 ， 比如娄艺潇出席公开活动常穿汉服 ， 井柏然和刘诗诗在央视也穿宋代服饰表演 ， 这对年轻人关注传统文化是正向激励 。 ”

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南京博物院的铜灯被制成“比心”表情包
“相比明星代言 ， 我更希望看到宣传推广中出现权威学者的身影 。 ”从事古代美术研究的陆先生坦言 ， 如今已有太多人借助“历史”“传统文化”之名博取流量 ， 其中很多知识是错误的 ， 却因为有明星效应而广为流传 。 “比如现在某些制片人推出的古装剧 ， 大谈服化道如何‘还原’‘复兴’ ， 参考了多少博物馆资料 ， 结果让错误广为流传 ， 实际上文物就在博物馆 ， 号称热爱‘传统文化’的观众却鲜少问津 。 ”在他看来 ， 博物馆要守住史实这条红线 ， “不能迷失在对流量的追求中 。 ”
在一些业内人士看来 ， 专业的文博机构不必排斥与偶像艺人合作 ， “纽约大都会博物馆服装艺术学院的年度大展 ， 每年5月都会举办慈善宴会 ， 也会邀请很多明星 。 ”从事文博策展工作多年的江先生告诉采访人员 ， 偶像艺人的影响力有助于吸引更多年轻粉丝注意到博物馆 ， “后面的事交给专业的人来做 。 ”
亲和力还是高冷范？
在上海博物馆今年的“我看博物馆”金点子征稿活动中 ， 上海市交通大学附属小学的杨路嘉在正文中提及 ， 自己第一次进上海博物馆是看黑石号沉船特展 ， 而契机是当时自己“迷恋海盗” ， 被沉船、宝藏这些词吸引进了博物馆 。 与其同校的谢艺祯则想在博物馆“触摸青铜器上的纹路到底有多么精致”“体验古代钱币携带和使用方便吗”“想试一下在‘五牛枕’上睡觉舒不舒服” 。
比起那些习惯了隔着玻璃橱窗观察文物的文博爱好者 ， 年轻人们更希望文物与自己的兴趣点相连接 ， 甚至能体验和感受到文物 。 江先生坦言 ， “年轻人想法不断变化 ， 博物馆的工作要更创新 ， 更贴近他们 。 ”
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