玉雕|纸篓里的锦绣江山!和田玉与“锦灰堆”!

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玉雕|纸篓里的锦绣江山!和田玉与“锦灰堆”!

前几天分享了一件黄沁藏品 , 其中提到了“锦灰堆”题材 , 有些年轻藏友似乎还不是非常了解 。
今天就来聊一聊“锦灰堆” , 一种让和田玉藏家爱恨交加的艺术形式 。

什么是“锦灰堆”?
锦灰堆也叫八破图 , 是一种以描绘文人书房案台杂物为主 , 以三维画面进行艺术表达的写实画法 。
由于构图中经常会出现散乱的字帖、笔砚、扇面、信札 , 所以也有“打翻纸篓”之称 。

“锦灰堆”的出现有怎样的历史渊源?
元末画家钱选于醉酒后一时兴起 , 将残羹冷炙尽皆入画绘制而?成的横卷 , 应该是锦灰堆题材?最早的作品 。
而真正将这种艺术形式发扬光大的 , 则要算是半生为人代笔 , 历尽世间?沧桑的郑达甫先生了 。

郑达甫先生是清末民国时期 , 镇海浦镇十七房郑氏人 。 他自幼家贫却钟情绘画 , 尤其擅长各类名家?作品的?临摹 。
上海商人杨渭泉看中了郑先生的画技 , 将他留在家中专门?创作?锦灰堆画作? 。 然后署以自己?的“古闽杨渭泉”款 , 从此欺世盗名竟达二十年之久!

后来因为战乱 , 画作逐渐没了客源 , 杨渭泉便将郑达甫先生赶出家门 。
郑先生从此只能以打柴、卖饼维持生计 , 直到解放后其中的隐情才被世人所知 。
锦灰堆至此名归原主 , 郑达甫先生也终于得到了应有的尊重 。

“锦灰堆”是怎样与和田玉结缘的?
和田玉雕刻能有今日之盛景 , 对传统文化的传承与发扬是最大的动因 。
对于锦灰堆这种将空间构图 , 与多种意向充分融合的艺术方式 , 自然也?是趋之若鹜 , 并且?因此诞生?了许多珍品佳作 。

为什么说和田玉玩家对“锦灰堆”爱恨交加?
如果给一位藏家介绍某件玉雕是以锦灰堆为主题 , 那他的脸上难免会闪过失望之色 。
所谓“锦灰堆中无好料” , 就是说只有玉质不好或是存在瑕疵的料子 , 才会不得已?选择?这个题材 。

这种说法源自玉雕中“剜脏去”的独特手法 。
原石如果存在瑕疵 , 就要通过雕刻来尽量剔除 , 满工满雕的锦灰堆自然成了最佳选择 。
这种说法存在着很大偏见 , 盲目限定了创作对象 , 却忽略了其中的技术难度? 。

锦灰堆看似随意杂乱 , 实则乱中有序 , 杂而有据 。 画面构图、疏密聚散、远近堆叠 , 都要符合透视学与构图美感 。
创作者必须精通书画技法 , 对各类书体与名家画作都能临摹重现 , 务必要做到形神兼具 。

所以和田玉的锦灰堆创作 , 绝不会是一件轻松的事情 , 更不能简单地看作是处理“垃圾料”的方法 。