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按:廖彬宇先生作此诗于2008年春 , 由著名画家袁铨君绘制诗意图并书 , 由著名文化学者张红星教授注解 。 本文选自《中天而立集》 。
戊子春出山吟五律
雾霭连飞瀑 , 扁舟下野湖 。
浮生如梦矣 , 逝者若斯夫 。
人世随流水 , 乾坤仰大儒 。
功成不必我 , 遁迹凤栖梧 。
张红星教授注:
凤栖梧:本为词牌名 。 在此应指凤凰遁迹栖息于梧桐树中 , 既代表高尚情操 , 又代表功成身退 。
赵力能先生评:
名为《出山吟》的诗彬宇先生有两首 , 一首是2006年从沅村考察古墓和古寺后从山上出来 , 按理应为“下山吟”;另一首便是这首 。 是指彬宇先生2008年初从梧桐山闭关读书结束 , 从山中出世 。 这首诗写了彬宇先生从山中走出去将要有所作为 , 那便是要弘扬中华传统文化以造福社会 , 这从“乾坤仰大儒”一句即可知 。
这首诗表达了彬宇先生在野湖中划船 , 透过水流同样看到了“浮生如梦”和“逝者若斯” , 感叹生命和时间流逝之快 , 定不能虚度光阴 。 人类社会和人类历史也如流水一般 , 一旦过去便不能回头 , 有人成为浪花 , 有人成为泡沫 。 但这水是朝着一个既定方向流动的 , 就好比大儒和儒家的大人君子能主导历史走向一样 , 只有伟大的人可以做到 。 当有一天 , 彬宇先生心目中神圣的中华文化实现了伟大复兴 , 相信有他一份努力 , 但却未必有他的居功 。 也就是鞠躬而不居功 , 到了那时 , 他又想隐遁山林 , 就如同凤凰永远隐遁在山林深处 , 人们遍寻不得 。
巧合的是 , 彬宇先生此前隐居读书之地就是“梧桐山” , 《庄子》中说凤凰“非梧桐不止 , 非竹实不食 , 非醴泉不饮 。 ”
【廖彬宇|廖彬宇先生古诗选:戊子春出山吟五律】
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注:廖彬宇 , 著名文化学者 , 华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长 , 多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问 。 北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授 。 多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系 , 立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用 。 已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著 。
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