讳疾忌医的历史典故讳疾忌医有关的人物是 _生活百科

讳疾忌医的出处在理学先锋周敦颐，他的周子通书中有，“仲由喜闻过，令名无穷焉。今人有过，如护疾而忌医，宁灭其声而无悟也。”
只提到子路闻过则喜，似乎没有提到蔡桓公讳疾之事。
扁鹊见蔡桓公出自韩非子喻老，看全文，是蔡桓公不相信自己有病，而不是讳疾忌医。
当然这故事也有疑问，历史上的蔡桓公是公元前714-695年。史记扁鹊苍公列传中扁鹊是在公元前357年，见到了齐桓侯田午，大概过程和这篇文章相同。
这事到底是蔡桓公还是齐桓侯呢？
有人提出“扁鹊”一词，其实是上古名医的代名词。在很多典籍中，扁鹊和圣人，圣贤两两相对，应当看作是指名医或者这个群体。，这样的话，还是蔡桓公。
韩非子（公元前280-233）在其他文章中也提到“古扁鹊” ，应当不是指百年前，而是中古时期400年前。
但是讳疾忌医的字面意思是指隐瞒疾病而不愿医生医治。和这则故事说的不太一样。
周敦颐的文章到后来怎么会扯到扁鹊蔡桓公上面去，这真不得而知。
周敦颐其时，新旧党争，他与两方的首脑领袖关系都很好。和自己的弟子“二程”关系也很微妙。
我怀疑周敦颐是暗指自己的好友，变法的拗相公王安石。
列举小事一二。王安石脸长的黑，某位友人劝他说：建议他用药洗洗，应该可以洗去。王安石却说，天生黑于我，如何洗的去呢？又有一次得了哮喘，需要用一味紫团山人参，这味药很难得。某日一个朋友从河东带了几两给王安石，王安石不愿意接受，朋友劝他说，你的病非此药不可以治。王安石则回答道，平生没有紫团山人参，也活到了今天。
王安石的《本朝百年无事札子》，在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地提示了当时危机四伏的社会问题，期望神宗在政治上有利建树。
“臣不敢辄废将明之义，而苟逃讳忌之诛。伏惟陛下幸赦而留神，则天下之福也”
这篇文章就是劝告皇帝正视问题，不要讳疾忌医。

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感谢邀请，讳疾忌医指的是[扁鹊见蔡恒候]两个人物。这句成语指的是蔡恒候得了?。?扁鹊好心提醒，蔡恒候不以为然。扁鹊在次劝说，蔡恒候还是不以为然，最后蔡恒候最终病死。

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【讳疾忌医的历史典故讳疾忌医有关的人物是】做人要防微杜渐，善于听取别人的意见，否则后果不堪。

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