上阳赋丞相是好是坏琅琊榜与上阳赋的关系( 五 ) _生活百科

一天，司马睿在上朝时，竟然当着朝廷百官，邀请王导与他同座金銮宝座。你说，这是司马睿感激王导的举动吧，这不无道理，确实是“琅琊王氏”将其“扶上”皇位的。当然，你也可以将司马睿此举，理解为对王导的一种试探。
面对司马睿这样的举动，王导怎么做的呢？
王导没有忘记祖先王祥为“琅琊王氏”后人们，留下的那八个字祖训——“与时推迁，平流进取”，他仍然保持了谦虚低调的家族门风。王导诚惶诚恐地说：“我乃微末之人，怎能与太阳同辉！”
其实，不管王导如何回答，这件事情都意味着，门阀政治的时代正式开始了。“王与马共天下” ， “琅琊王氏”的权势名利到达了历史巅峰。
结语在东晋时期，士族政治开始转向门阀政治，士族与皇权共治天下。今天，几家大士族可以用力你司马睿为皇帝，明天，他们也可以拥立另外一个人作皇帝。皇帝，对他们而言，不过是追求利益的招牌。士族，从皇帝治理国家的工具，已经演变成，反过来将皇帝变为工具的门阀。
司马睿去世后，司马绍继位，王敦又发动二次叛乱，企图篡位。这样一来，王敦不仅于司马氏所不容，还得罪了很多士族。王导无奈之下，为保住“琅琊王氏”，只得表态与王敦划清界限，大义灭亲。
虽然，在王敦的叛乱被平息后，王导进位太保，司徒之职依然如前，特许他剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。但王导知道，“王与马共天下”的时代结束了，坚决推辞不接受。
为什么呢？
因为，之前“王与马共天下”的时代，司马睿如此尊重，亦或是如此忌惮“琅琊王氏”，根本的原因是，士族的势力太大了，已经成为了门阀。以“琅琊王氏”为例，不仅丞相王导在朝中权势熏天，其兄长王敦，更是手握重兵，把控着东晋的军权，更不必说王氏子孙中还有很多大大小小的官员，以及通过婚姻与“琅琊王氏”缔结姻亲的其他士族。
现在，王敦死了，东晋的军权旁落，没有了军权的加持，“琅琊王氏”的势力锐减。说白了，东晋时期，不管是皇权也好，门阀也罢，是谁得了军权，谁说了算。
因此，士族操控军权——“士族专兵” ，是门阀政治的一个重要基础。到了东晋后期，一支武装力量打破了这种局面，这就是“北府兵” 。
“北府兵”是东晋名将谢玄建立的，目的是为了防备北方少数民族建立的政权南下。这支军队驻扎在京口，京口就是今天的江苏镇江。东晋时期，京口又称“北府”，所以这支军队被称为“北府兵” 。
历史上，著名的“淝水之战" ，就是谢玄率领这支军队，以少胜多打赢的。
东晋后期，士族门阀的子弟大多养尊处优，沉迷于艺术啊，玄学啊。慢慢的，军权就旁落于平民子弟的手中，于是，刘裕登上了历史舞台。中国历史，从刘宋开始，皇权政治开始回归，“琅琊王氏”为代表的士族开始衰落，也就在所难免了。

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上阳赋丞相是好是坏 琅琊榜与上阳赋的关系( 五 )

上阳赋丞相是好是坏琅琊榜与上阳赋的关系( 五 )