古代的东京西京南京北京分别是哪里古代西京是指现在的哪座城市 _生活百科

这四个京之中，北京和南京是大家非常熟知的，因为不管历史上还是现在北京和南京的地理位置，基本上就是现在的位置。有疑问的肯定是东京和西京到底指的是哪儿。

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不同朝代的东京和西京是不一样的。【古代的东京西京南京北京分别是哪里古代西京是指现在的哪座城市】其实每个朝代对于首都的称呼都是有所区别的，东京和西京的位置自然也是有变化的。

比如说周朝，周朝是商朝以后的奴隶制朝代，本身是以镐京作为首都。这可能是古都长安第一次成为首都的历史记录。不过长安太靠西边，而当时的中原大地已经繁荣了起来。为了保证周王室对全国的统治，所以周公在洛阳建立起了另外一个都城，因为是周成王年间建成的，便称为成周。周公在此地建立九鼎，寓意问鼎天下，其实洛阳在周朝才是真正的国都。所以周朝的东京指的就是洛阳，而西京从位置上来说便是长安。
到了汉朝时期，因为分为西汉和东汉，我们从王朝的名称中，大概就能猜到东京和西京具体指的是哪个朝代的国都了。西汉的国都自然是西京，也就是长安地区。汉武帝镇守长安，才方便他对西北方匈奴的沉痛打击。光武帝刘秀建立东汉以后，将国都改为洛阳，所以洛阳便成为东京。不过这两种称呼当时人都不这么叫，是后人总结出来的。

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到了晋朝，事情则发生了转变。西晋王朝的建立者司马炎无耻地吞并了曹魏地盘，所以国都依旧是曹魏时期的洛阳。而建国五十年时间，就发生了八王之乱，导致北方被大批胡人入侵。无奈之下，为了保全长江以南的地区，司马睿在建康建立了东晋。所以在两晋时期的西京指的是洛阳，而东京从位置上来看指的则是建康。
随后便进入了隋唐大一统的时代，这两个王朝的格局几乎是一样的。因为唐朝完美地继承了隋朝的所有制度。所以就连国都基本上也是继承了隋朝的制度。唐朝时期建都长安，这里的长安指的不是汉朝时期的长安，而是隋文帝时期新建的大兴城，距离长安几十里地。因为过去那个长安历经千年，已经完全老旧了，所以隋文帝只好换了个住址。
唐高祖李渊登基的时候，大兴城也不过才建立了二十几年时间，所以李渊完美地避开了甲醛释放日期，入住大兴城。后来在武则天的怂恿下，唐高宗李治时常搬迁到洛阳办公，久而久之，洛阳便成为了唐朝第二个首都。武则天时期洛阳正式成为唐朝的首都，唐玄宗时期，长安和洛阳两都他都用过，所以实行的是两都制度。所以隋唐时期的西京指的就是长安旁边的大兴城，而东京则是指的洛阳城。

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宋朝跟前面的王朝可就不同了，因为它不是大一统王朝，所以建都方面也是有局限性的。很不凑巧的是，宋朝时期的长安在宋朝的版图的最北边，而且残破不堪，修筑起来耗费巨大，所以他们完美地错过了在长安建都的机会，从而改为在开封建都，当时人称汴京。而到了宋徽宗时期，汴京被金人攻破，除了赵构以外的皇族都被金人掳走了。所以赵构逃到了南方的杭州建立了南宋，都城便定在了杭州。所以在宋朝时期，东京指的是开封。杭州不是什么京，称为临安。

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