中国的天干地支纪年从什么时候开始的? 中国的天干地支什么时候开始


中国的天干地支纪年从什么时候开始的? 中国的天干地支什么时候开始

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中国历史上使用过的“纪年法”,大约近20种 。
“干支纪年法”,作为“全国通用”的纪年方法,是东汉元和二年 , 即公元85年,以政令的方式颁布的 。
所以,以这个时间作为本题目的答案,应该比较准确 。
咱们往远点儿说 。
在中国历史上使用过的“纪年法”中 , 可分为三大类——
“年号国号纪年法”、“干支纪年法”和“外来纪年法” 。
除此之外,还有一些“非全国性”的“纪年法”——如“道教纪年法”、“藏历纪年法”、“蒙历纪年法”和“傣历纪年法”等等 。
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“年号国号纪年法” , 又可以分为“帝王纪年法”、“年号纪年法”和“国号纪年法” 。
“帝王纪年法”,是以帝王在位的年次纪年 。比如,《左传》说的“隐公元年”,就是鲁隐公元年,换算过来 , 就是公元前722年 。“哀公十二年” , 就是鲁哀公十二年,即公元前483年 。
“年号纪年法”,始用于汉武帝 。如“元封元年”、“太初三年”等等 。皇帝高兴了 , 可以随意改“年号”,汉武帝在位就使用了十一个“年号” 。“年号纪年法”的问题,一是“年号”内时间长短不一 , 且更换频繁,纪年难免混乱;二是当几个政权共存,使用谁的“年号”即表明谁为正统,争讼难断;三是“年号”也多有重复,需要另加说明,使用麻烦 。
“国号纪年法”,只有中华民国使用过,以1912年为“民国元年”,同时废除以前一切“年号纪年”,现在台湾地区仍然使用这种纪年法 。
“外来纪年法” , 如西部一些地区曾经使用过“回历纪年法”;佛教活动中,使用“佛历纪年法” 。其实,使用“公元纪年法” , 也是使用“外来纪年法”,现在世界上的大多数国家使用这种纪年法 。
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说回到本题目 。
商代,已经使用“干支”纪日 。这有足够多的甲骨卜辞为证 。
不过 , 还没有明确证据证明,当时使用“干支”纪年 。
战国时期,随着人们对天文观测的进一步深入,形成了“岁星纪年法”和“太岁纪年法” 。
先说“岁星纪年法” 。
“岁星纪年法”,是根据“岁星”,也就是现在说的木星,运行一周天中每年所在的位置,确定“岁在某某” 。
为什么选择“岁星(木星)”,一是因其运行的轨道,最接近从地面观测到的太阳运行的轨道“黄道”最接近;二是“岁星(木星)”运行一周天,耗时十二年(实际是11.8622年),与太阳“运行(其实是地球围绕太阳运行)”十二年的时长最接近 。
这样,人们就将“黄道”等分为十二份 , 分别名为“星纪”、“玄枵(xiao)”、“诹訾(zou zi)”等,称为“十二次” 。这样,第一年就可以叫“岁在星纪”;第二年叫“岁在玄枵”;第三年叫“岁在诹訾” , 依次类推,“十二次”周而复始 。
因为“岁星(木星)”运行一周天实际用时11.8622年,它比太阳“走得快”,所以每到86年,“岁星(木星)”就会多走一个星次,这叫“超次” 。第二年,人们就会让“岁星”在这一次再呆一年 。
《左传》里,有不少“岁在某某”的记载 。
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再说“太岁纪年法” 。