笔者认为:"三十六计"作这样的安排,一是为了符合《易经》的"象"、"术"、"理";二是为了符合我国古代"上兵伐谋,不战而屈人之兵"等战略的指导思想 。
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兵法"三十六计",从古至今早已家喻户晓,可是 , 其书是何人何时所著?其文辞应如何解读?时至今日仍无准确统一的答案 。
但是,当我们阅读《三十六计(秘本兵法)》时就会发现,该书开篇即言: "六六三十六,数中有术,术中有数",同时我们还发现 , 该书大量引用《周易》卦辞、爻辞,并按"象"、'数"`、"理"方式,对每"计"作阐述 。
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从这些方面我们不难看出 , "三十六计"虽为谋术,却是以象数理为依据的,当然它的立计与推论 , 必然遵循易经关于象数理的原理 。
那么,有人就要问了,你说这么多,究竟与"走为上计"为最后一计有什么关系呢?别急 , 容我从两个层次来分析 。一层意思,为什么只设三十六计?二层意思是,"走为上计"为什么要安排在最后一计(即第三十六计)?
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只立三十六计是为了符合易经的象数理 。我们知道,"三十六计"分六篇,每篇立六计,为什么作者要以六为基数来立计呢?难道不可以用七或其他数作基数吗?当然不可以 。易经中每一卦都是由六爻组成的,这就是卦的象与数 , 故"三十六计设六篇,每篇六计,其它数均不可取 。比如设七计,则与"复"卦的卦义相矛盾,其卦辞曰 : "反复其道 , 七日来复…",也就是我们通常说的"逢七必变"的道理,故不取 。
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【三十六计之走为上计 走为上计是三十六计中的第三十六计吗?】为什么走为上计是最后一计呢?所谓走就是回避、逃避、撒退之意 , 在敌众我寡又无它计可取的情况下,采取撤退的办法,实为避其锋芒以备再战,其战法是完全符合我国古代经典战略思想的,故为"上"计(策) 。同时,其战略战术也是符合易经中"师"卦的卦义的 。
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综上所述 , 《三十六计》将"走为上计"安排在最后一计,充分体现了中国古代人们遵崇易理及经典战略思想的聪明智慧,不愧为古代军事战术的经典之作 。
好了 , 就谈这些,您有何看法呢?欢迎提出意见,共同讨论 。
作为三十六计的最后一计走为上计 。可以说是对所有计条的完整总结 。
在以人类为主导的大自然界中 , 从古至今,难免为了利益、地位和权力的争夺而形成了战争很多很多 。历朝历代都有 。就拿进代史毛泽东的《论持久战》中就利用了不少以退为进,以走为上计不但打败了专统多系派的蒋介石,也打败了侵略者的小日本 。最终迎来新中国的成立 。
在某一方面讲最后一计也确实能起到很完美的作用 。也可推为三十六计走为上计之计 。
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