自三国起 , 庙号开始泛滥 。这里不得不提到一个人——魏明帝曹睿,此君实在是皇帝中的一大奇葩,他居然在位之时就为自己定好了死后的庙号——烈祖,他也是历史上唯一一位有此奇葩行为的皇帝 。故而,后世史家常嘲讽他:庙号都上好了,那不就等死了吗?果然 , 上庙号两年后他就病死了,终年36岁 。
到了唐朝,庙号终于落到了每位皇帝的头上 , 不管干得好坏,都能享有 。另一方面,唐朝开始谥号被滥用,皇帝去世后都被加上一长串歌功颂德的谥号 , 业绩平平的唐睿宗李旦谥号为“玄真大圣大兴孝皇帝” 。明清时期,情况就更加夸张,皇帝谥号达二十多字 。这样的谥号称呼不便,而且全是美谥 , 谥号已经失去褒贬评价的功用 。所以,唐朝以来,我们常以庙号称呼皇帝 , 庙号也有了某种对皇帝盖棺定论的评价意味 。
3年号
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年号即纪年的名号 , 相比谥号和庙号,年号起源较晚,始于汉武帝 。此后 , 每位皇帝即位后都要确定自己的年号,是为“建元”,经常中途还要更改许多次年号,为“改元” 。改元次数多的,甚至达十几次 。当然,年号的制定也是有意义的 。中国古代讲究天人合一 , 当有异常天象发生或遇到内外大事时,皇帝总要改元 。
《史记》记载,汉武帝狩猎得一独角兽麟 , 群臣以为此乃吉兆,于是改元“元狩”,而“元封”的来由则是汉武帝封禅泰山 。另一种情况,年号也表示帝王的意志 。宋太宗即位后改元“太平兴国”,即表明自己欲成就一番大业的决心 。明成祖朱棣一生文治武功,功劳赫赫 , 却以“永乐”为年号,其心可明矣 。所以,年号一般表达与天命相符,或者表达皇帝的某种愿望 。
有些皇帝年号换得比较勤,汉武帝一生就有11个年号,武则天在位15年里竟然换了18个年号 。不过后来 , 改元不再频繁,到了明清,皇帝一般一生只有一个年号 。例外的只有两位:一是明英宗朱祁镇,因为曾被瓦剌俘虏,后来复辟,两次出任皇帝因而拥有两个年号;另一位是皇太极 。其余的明清皇帝一生均只用一个年号 。故此,明清两代皇帝一般以年号称呼 , 比如我们常称嘉靖帝、康熙帝等等 。
年号后来也传入其他亚洲国家,如朝鲜、越南、日本等,对这些国家的政治、文化都产生了重要影响 。直至今天 , 日本还在使用年号制度 。今年是日本的“令和”元年,日本的上一个年号“平成”还是来源于中国古籍 。
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中华文明五千年,文化底蕴深厚 。我们要读懂中国历史,许许多多的文史常识是一把把钥匙,不可不察 。
说两个有意思一般没有的
1、大家:宫中近臣或后妃对皇帝的一种称呼 。出自《新唐书.李辅国传》
这个是真的想不到
2、大君:范仲淹《六官赋》:伊六官之设也 , 所以经纶庶政,辅弼大君 。
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