柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路 。
两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。
还有宋代郴州知军阮阅名著《郴江百咏》
郴江百咏并序·迷桥
林花岸柳草芊芊,山下长桥跨碧川 。
往事茫茫无问处 , 不知迷俗是迷仙 。
郴江百咏并序·成仙观
仙去寥寥几百春,隐大依旧在湖濒 。
枝头禽语人难会,石上骡踪事已陈 。
明代两广总督、户部兵部尚书、临武人刘尧诲留诗
云岑当地驻游仙,仙子还宫不记年
明监察御史 陈经
神仙归去几何年,山下琳宫故俨然
五 , 地名
据不完全统计
郴州市北湖区的“七姊妹石”即“七仙女石”,骡仙铺 。
临武县成仙观、骡穴观(骡仙庵)还有临武古八境的仙境春游 。
苏仙区许家洞镇天飞山,整座丹霞石山单独耸立于郴江边,传说是天上飞来的,故名天飞山 。山后连着的天生大石桥,就被老百姓传为织女从天上飞下来与牛郎在人间相见之处 。
嘉禾县古八景之一的“仙桥耸秀”(天生石桥,诗云“月明河汉凌乌鹊”)
永兴县的“仙水桥”(天生石桥,诗云“石上环连仙有意”、“生成不等鹊来填”) 。
尤其以桂东县地名最多
桂东县以“牛、女”为地名则自成系列 。
如以牛为名的,有“牛栏前”,谐名“牛郎牵”或“牛难前”、“牛紫童”、“牛家坪”、“牛字坪”、“牛氏坪”(牛屎坪)、“牛角岭”、“牛颈岗”、“牛江里”等多处;
以织机为名的,有“丫髻山”和“锦机山” , 诗云“杼轴谁家女,孤峰挂七襄”,“如向天孙乞巧归”、“遍授人间九月衣”;
以布为名的 , “龙溪漂布”,即龙溪瀑布,传为织女在那漂洗织好的布 。
以鹊桥为名的 , 名声最著,是古八景之一的“仙桥天乐”,又叫“仙女桥”、“仙缘桥” 。属天生石梁桥 , 长28米宽2米左右,如长虹飞架两山间 。当地传说此桥本走天河之上,被牛郎织女所感动 , 降落人间以方便两个有情人相会 。因此引出许多佳句“想通银汉浑无路”、“地迥不烦支鸟鹊架”、“桥疑乌鹊成,路向广寒迩”、“天远漫疑乌鹊渚”、“不知鸟鹊几时填……来往应知上界仙”、“洞庭丝竹楚王台,别有仙桥异境开 。”它所在地 , 还因此得名“桥头乡” 。
【牛郎织女中的王母娘娘 七夕的来历是什么】桂东齐云山高2061米,自古有“齐云山(八面山),离天三尺三 , 人过要低头,马过要下鞍”的民谣 。因此老百姓就讲:牛郎用竹篓子挑着两个崽女从仙桥上到齐云山顶,只要踮起脚,织女从云上伸下手来,就可以把他们接上去;要不就是织女从天上跨一脚 , 就下这三尺三落到山顶,再下到仙桥来跟牛郎和崽女相会 。
哈哈,记得小时候妈妈是这样告诉我们七夕的由来的 。
织女是天上的神仙 , 一天她到凡间游玩和一个家里穷的放牛娃看对眼啦!然后呢,织女就和牛郎在一起或者男耕女织的农家生活啦!因为神仙是不能和凡人生活的,她们门不当户不对的 , 所以王母娘娘就把织女带回天上拆散他们夫妻了,牛郎肯定舍不得仙女老婆啦,就挑起一对儿女去追老婆,结果显而易见?。?凡人怎么能追的上神仙 , 所以他们还是分开了 。可女人还是心软的,王母娘娘见他们可怜就决定给他们一个一年团聚一次的机会?。?于是就在每年的七月七日让喜鹊搭座桥给牛郎和织女一个一家人团聚机会 。
是不是特别想我们生活中…………大家自行脑补 , 我就不说出来了
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