“春秋时代的历史,大体上好比安流的平川,上面的舟揖默运潜移,远看仿佛静止 。”,春秋时代的故事,每每充满舒缓的美丽,像坐怀不乱的柳下惠就是 。
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某个冬夜,寒风刺骨 , 柳下惠偶遇一无家可归的女子夜宿城门之下 , 柳下惠内心善良,怜悯女子,担心女子冻死,便让女子依偎在自己怀里,以自己的体温温暖女子 , 二人相依一夜,柳下惠“坐怀不乱”,并无非礼行为,以后,坐怀不乱就成了正人君子的标志之一 。这就是坐怀不乱的来历 。
这个典故,《诗经》和《荀子》都有记载 , 《诗经·小雅·巷伯》毛亨传说:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱 。”《荀子·大略》记载说:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑 , 非一日之闻也 。”
【柳下惠坐怀不乱是啥意思】
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不过有趣的是,柳下惠这个人却并不姓柳 。《辞海》中柳下惠一条记载说:“柳下惠,即展禽 。春秋时鲁国大夫 。展氏,名获,字禽 。食邑于柳下(古地名) 。私谥惠,故称 。”
因此,柳下惠本来的姓名是展禽,或展获 , 因封邑在柳下,谥号为惠,后人便尊称他为柳下惠 。
《国语?鲁语》记载,柳下惠批评鲁国的执政臧文仲命国人把海鸟当成神来祭祀,是随意使用“国之祀典”的行为 , 使臧文仲最终认识到错误,放弃了草率的行为,故柳下惠以讲究礼节著称于世 。大学问家孟轲十分佩服柳下惠“坐怀不乱”的美德,在《孟子》一书中说:“柳下惠 , 圣之和者也 。”柳下惠因此又被称为“和圣” 。
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不过,柳下惠虽然原本不姓柳,但他却成了百家姓中“柳”姓的得姓始祖 。这样一番曲折,可看出中国传统文化的博大和幽深 。而恰是这样一番曲折,从而产生了文化的美,给人咀嚼与回味 。
不懂,可以生火却不生火 , 可以借宿却不借宿,如此一个人 。当然坐怀不乱这个词意境很美,只是我不明白怎么发生的
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