《兰亭序》真迹可能还藏在绍兴云门寺?
寺庙孤僧清慧法师出语惊人
不因醉本兰亭在兼忘当年旧永和
云门暮色
记载:
兰亭序被唐太宗骗走了,随他埋入了昭陵,可是五代节度使温韬盗墓的实物清单中,早期史料上都没有列上《兰亭序》 。
猜想:
同样热爱王羲之的唐高宗,也许根本未遂父愿,让兰亭序陪葬,而是悄悄把它留在身边,最终葬在了乾陵 。
历史扑朔迷离,都无法说服人 。也许,都是子虚乌有 。
那么,《兰亭序》真迹消失,不是终结,只是千万种有趣说法的开始 。
云门寺现在的孤僧清慧法师说,这些年来,住在寺里,他总觉得兰亭序的神韵在身边缭绕,似乎很近很近,所以他说:“我想 , 兰亭序也许真的一直未曾离开,它还在云门寺某个角落!”
像是戏说 。也许真有可能 。好玩 。又振聋发聩 。
清慧法师
萧翼赚兰亭
【兰亭序是盗墓盗出来的 兰亭序在昭陵还是乾陵】离绍兴城南十五公里的平水镇平江村,有座秦望山,因秦始皇曾经登临而得名 。云门寺,就座落在山脚的幽谷里 。
我们先简单回顾传统最权威的故事:
云门寺曾是王献之的故居,后来被舍宅为寺 。一百多年后,王徽之的第六代孙在此出家 , 法号智永 。智永书法 , 最得王羲之真传,《兰亭序》保存在他手中 。他圆寂后,交由徒弟辩才保管 。
兰亭景区
到了唐朝,唐太宗爱王如痴,搜罗天下羲之真迹 , 多次向辩才索要《兰亭序》 , 辩才坚决否认 。于是监察御史萧翼上?。吹皆泼潘?,想方设法与辩才混成知己,终于发现寺庙房梁上的藏书秘洞 。改日,趁辩才不在寺时,成功偷走,献给太宗 。太宗教人临摩了多个版本 。他驾崩后,《兰亭序》真迹陪葬照陵 。
萧翼赚兰亭图
遐想开始了
五代节度使温韬疯狂盗墓 。他挖开了昭陵,但在离他最近的《旧五代史》及其他文献里,在盗品清单上,都没有提到有《兰亭序》 。只有到后来北宋《江南余载》书中,突然讲《兰亭序》在清单中 。但这是否属臆造,无从考证 。
于是,各类遐想都开始了 。有的说,《兰亭序》被温韬挖出后,流落民间,不知所终;有的说,高宗根本没有让《兰亭序》陪葬太宗,而是自己悄悄留下,并带入乾陵……
据说,前几年,还有台湾人拿着十三代祖传的《兰亭序》“真迹”,来绍兴找王羲之后人王云根,请他辨别 。聚讼千秋不易评 , 这真真假假,谁又能说清楚呢?
《兰亭序》也许还在云门寺
荒烟蔓草间的云门遗迹
今天的云门寺,门户矮矮的,显得谦逊而单?。?让人觉得实在难以载动这里千年的风流 。在荒烟蔓草间,四处散落着残垣旧石,见证着这里曾经拥有的辉煌 。
云门古刹现存《募修云门寺疏》碑一通,碑文由明朝王思任撰写 , 范允临行书 。董其昌、陈继儒、董象蒙三人题跋 。这是真正的镇寺之宝 。在碑的背后,有一池,传为王献之的“洗砚池”,池水已不太清澈,像历史老人的浑浊之眼 。
募修云门寺疏碑拓本
孤僧清慧法师 , 来自四川遂宁,已在云门寺修行十多年 。他说,既然《兰亭序》不知去了哪里 , 那么,还有一种可能,就是哪儿也没去 , 《兰亭序》还深藏在云门寺某处 。
清慧法师这一说法,乍一听,我们都“哈哈”起来 。他说,不要只是笑,真有这可能 。也许《兰亭序》真迹一直未曾离开,它还在云门寺某个角落!大家想想 , 辩才和尚与皇帝斗智斗勇,那么聪明,谁能保证萧翼赚去的《兰亭序》 , 不是智永或辩才精心临摩的雁品呢?
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