前不久(3月31日至4月3日),阆中市委宣传部邀请叶延滨、任芙康、伍立杨等20多位散文名家来到阆中古城、春节文化主题公园、老观古镇等地进行采风,实地感受阆中历史人文和自然风光,主办方希望借助他们如椽巨笔描绘阆中美景、传播阆中文化、讴歌阆中人民 。
但文学创作是一个复杂的过程,是自然之景与写作者之情交融互动、互相感知、互相认可最终融汇贯通的过程 。一句话,20多个散文名家笔下的阆中 , 肯定不是相同外境与内涵的再现,他们未来写出的作品对阆中固有的“春节文化”(落下闳)、“风水文化”(李淳风、袁天罡)丶“三国文化”(张飞)和“科举文化”(一门三状元)等等阆中个性鲜明的文化因子未必会面面俱到,甚至难得说有零星半点提高升华!文人笔下的景实际不在是自然状态之景,而是“情景” , 难怪有很多游客看了碧野的《天山景物记》后去拜访天山会大失所望,看了梁羽生的《冰川天女传》到西藏探源会一无所获!
因此,我个人是反对由官方邀请所谓文化名人来“采风”、“造势”宣传当地他们认为的“人文历史厚重、山川地理美景” 。
阆中的文明从落下闳的“春节文化”开始,历魏晋“三国文化”、唐周“风水文化”、两宋“科举文化”,直至清末民初设川北贡院、东川省会,“阆苑仙葩”之名经久不绝,任意一片羽毛也压过邀请来的那些所谓“名家”(叶延滨除外)!想用他们的“如椽巨笔”来达到官方期望的“描绘阆中美景、传播阆中文化、讴歌阆中人民”可以预见会有什么结果 。
不过话说回来了 , 这未常不是一种旅游宣传和文化促销,于阆中人文自然并无多大补益,但也无多大妨害 。
最后 , 还是真心期盼这些“名家”未来有那么一两篇文字能配得上“阆苑仙境”的人文和胜景 。
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【美丽的阆中古城作文 写阆中景色的作文】政府勤于推动宣传是关键,善于挖掘也很重要 。
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