封神榜中姬昌封神了么西伯侯姬昌封了什么神 _生活百科

原著党答一波。民国有个女神叫林徽因，徽因本为徽音，出自《诗经》，“大姒嗣徽音，则百斯男” 。大姒又作太姒，正是周文王之妻；而“百斯男”，本来是生了很多儿子的意思，百是虚指，并非实数。这里被后人曲解成100个儿子。
说到这里答案已经出来了，可以肯定两点：
1、正史不可考证，文王也许真有百子之福，但绝不可能是和太姒一个妃子生下百子，很简单，一年生一个孩子，都得一百年；
2、文王有“百斯男”而无百子，所谓百子之福，是一个善意的讹传，表达了古人的羡慕之情。

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一、百斯男封神第10回：

周有三母，乃昌之母太姜、昌之元妃太姬、武王之元配太妊，故周有三母，俱是大贤圣母。

太姬即是太姒，是有莘氏之女。有莘氏是出美女的地方，姬昌被纣王囚禁时，周朝臣属为救文王，便又去有莘氏部落寻求美女，献与纣王。
文王同太姒生有十子。据《史记·管蔡世家》：

武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰冉季载。

除此之外，文王和其他妃子还育有多个儿子，有郜叔、雍叔、毛叔、滕叔、毕公高、原叔、酆叔、郇叔。《左传》说：昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以蕃屏周。管蔡郕霍，鲁卫毛聃，郜雍曹滕，毕原酆郇，文之昭也。邘晋应韩，武之穆也。其中“郜雍曹滕、毕原鄷郇”就是指这八人所建之国。

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二、百子说回原著。
第10回，先说周文王已有九十九子，此处只叙伯邑考与姬发之名。旋赴朝歌，于燕山路遇将星雷震子古墓降世。文王得子大喜，想：

我该有百子，今止有九十九子，适才之数，该得此儿，正成百子之兆，真是美事。

这样正好凑上百子。
原著中恐出于为尊者讳的心理，把文王百子都描绘成了大好男儿，对于武王代商之后的三监之乱（管叔、蔡叔、霍叔）提也没提。
其实这又怎么可能呢？老话说得好，结一树果子有酸甜苦辣，比喻一母所生的孩子也有好有坏。90年版的电视剧中，先有姬昌的兄弟姬遂当西岐的小人，又有武王的亲兄弟、文王第三子伯安甘为申公豹所用。在另一还原度颇高的刘德凯版本电视剧中，我也曾看到类似桥段。
其实很正常，人心隔肚皮，谁不想登上大位？成为西伯侯，那就是天下四大方伯之一，地位仅在纣王之下；而当商周大战时，西岐诸天神佛来助，形势一片大好，伐商已成定局，更挡不住有心人窥伺至尊之位。无论是哪种情况，有心取姬发而代之的人才正常，一片兄友弟恭、父慈子孝根本不符合人性。
甭管符不符合人性，起码在原著中，姬昌百子都是大好男儿。
雷震子，终南山云中子之徒，在封神大战中屡立功勋，一双翅膀可超日月、一根金棍可安天下，后来与姬家了结尘缘，回山修行，肉身成圣。
在阐教弟子下山之前，毛公遂、周公旦、召公奭、毕公、荣公等文王之子，与南宫适一样，都是勇冠三军的猛将。上马能统军、能杀敌，下马能安民、能经济，不但是西岐的主力大将，更是西岐的重要文臣和谋士。

封神榜中姬昌封神了么 西伯侯姬昌封了什么神

封神榜中姬昌封神了么西伯侯姬昌封了什么神