滥芋充数这个故事出自法家代表人物《韩非子-内储说上》 。是说战国时的齐宣王喜欢听合奏 , 南郭先生见有机可乘,混在众乐师中滥芋充数(滥,作假、伪装、冒充) 。后来齐宣王死了,儿子齐涽王继位 。涽王喜吹独奏,南郭先生无地自容,只好逃之夭夭了 。
传统的解读只是说平庸的、无能的人混在有才有能的人群中混一杯羹 。
这个解读太温柔太平淡了点 。
我认为在当今社会生活的全方位审视中,滥竽充数这个典故具有更加丰富深刻的现实意义 。
1 , 民生必须产品质量方面 。假冒伪劣,以次充好已成常态,屡禁不止,千变万化,"与时俱进”的产品质量问题 , 已成社会公害 。
2 , 名人雷语 。网友戏称的各类”砖家”+心灵鸡汤生产者 。
【三年级滥竽充数的阅读及答案 滥竽充数告诉我们什么道理三年级】3 , T∨嘉宾中的"万能”名人 。
4,官场中的尸位素餐者 。
滥竽充数的另一个核心内涵是”用制度优化选人才" 。人才甄别要靠制度,不能靠个人喜好 。
齐宣王爱听合奏,齐涽王爱听独奏,乍一看是个人爱好 , 关键是齐涽王将传统的合奏,改为独奏,这种零成本的制度性改革,使南郭先生这样平庸无能的“混混"原形必露,无处遁形,从而保证了减员增效的优化目的 。
事实上,很多成语都可以有与时俱进的全新解读 。我正在与朋友合作对传统的成语解读进行创新釋义,让年轻人更喜欢,更容易接受 , 也更接近现代社会生活的“地气“!
滥竽充数,汉语词语,
春秋战国时期的历史典故 。
字面意思是说:不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数 。比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好 。
出自《韩非子·内储说上》
原文:齐宣王使人吹竽 , 必三百人 。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人 。宣王死,湣王立 , 好一一听之,处士逃 。
翻译:齐宣王派人吹竽,一定要三百人一起吹 。南郭处士请求给齐宣王吹竽 , 齐宣王很高兴 。官府给他的待遇和那几百人一样 。齐宣王死后,他的儿子齐湣王(湣王)继承了王位 。齐湣王喜欢听一个一个地独奏,南郭处士就逃跑了 。
吾以为这个成语告诉我们为人在世必须得有真才实学 。
实践是检验真理的唯一标准,时间是对实力的一种检验 。
我们无论身处何地 , 身处何境 。都要有足够的实力,一味的小聪明是不想的 。早晚会被拆穿,露出狐狸尾巴 。
一个没有能力的人在一群有能力的人群里是待不了了多久的,除非你能展现出更优秀的能力 。
这对我们在社会上大有启发 。
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