全球气候变暖的自然因素

人们担忧全球气候变暖问题,其实,这只不过是529年为周期的一个大热期而已
现在人们对一些天体的认识既念还停留在原始的状态,这种状态只是初识了形态而对其进行直线推理 。有许多不合实际的认知概念 。如认为太阳整个一直在燃烧;一些气裹天体质量密度要小于水等等 。中国古人对天体现象观察时的认知更好笑 。
《河图》、《洛书》是反映太阳系和半人马西蜀黑洞九大恒星系统的对应关系 。十个白圈代表十个恒星,十个黑点代表太阳系的九大行星及月球 。
在中国史书上记录了大量癸星热期时期的日辉现象,所谓的各类日辉现象就是太阳内部也会喷发出如同地表火山喷一般的物质,或云雾 。这些云雾喷出在太阳背部称其日背,喷出在太阳左右称其为日珥,等等 。总共有十类日辉现象,大量的天文占卜者便以此占卜凶祸 。
现在从这些观察现象可以认识到 , 太阳内部内的物质并非能量状态,而是呈现一些质量状态 。这就是说太阳是一个外热内冷天体 。由此也可以推出所有恒星天体都是这样的一种状态 。而太阳表面的发光层也不是在燃烧物质,而是太阳引力可以大到裂解大原子的结构而引发的原子裂变能量线喷射 。所以太阳内部的质核是一种密度极高的物质组成体 。如此,它才可以将一些类木大质量行星吸附其周边绕其运动 。由此也可以认识到,太阳内部的重物质原素要远远多于地球,它的存在史也长于地球 。
中国人五千年来的天文变化记录和五行气候变化记录,是西方人所没有的,光是这一笔财富,足以让只有四百年历史的美国人望洋兴叹 。他们的历史才只有三百多年 , 而他们又自我感觉良好,遇到全球气候变暖便不知所以然 。
又一个己亥年悄然而至,我们正在经历一个五百年一遇的癸星热期,今年正好是第十一个癸星热期的始年 。这是一个特殊时代的特殊年份 。
在五千多年内,癸星热期第一次出现是伏羲氏、女娲时代,癸星热期第二次出现的时期是炎帝、黄帝时代,癸星热期第三次出现的时期是帝喾、帝舜时代 。
在炎帝、黄帝时期地壳开始变得十分活跃 。到处是地震、山崩、火山喷发,冬季开始变得没有了冰雪,而夏季依然高温、炎热,时而洪涝灾害,台风不断 。时而干旱酷热,万物枯死,火山映天 。在黄帝部落的人们从他们的口传历史中知道这种天象在五百多年前的伏羲氏、女娲时代也出现过 。所以他们认为,他们所处的时代是一个五百多年一遇的一个大热期 。而这个大热期天上必有一个天体与此相对应 。于是人们把这个对应天体称其为“癸星” 。为什么称其为癸星?癸通葵,其意是指这一个天体的天文周期如向日葵的子粒一样多 。中国古人虽然知道天上存在一颗癸星,但这颗癸星在什么天区一直没有找到它 。
现在知道它其实不在我们太阳系,而在半人马星系 。准确地说它是半人马西蜀黑洞的最外一颗绕转恒星体,或者说是半人马西蜀3天体 。天文学家称其为半人马兰母达星 。它的公转周期为529年,它的四分之一弧面热期为133年 。也就是说:每一个癸星热期可持续133年 。2019年为第十一个癸星热期始年 , 公元2145年为热期结束年 。在2019年至2145年,地表气候将一直处于相对炎热期 。夏朝时期有两部农历一部是《夏历》,一部为《夏小正》历法 。《夏小正》是专门针对这个热期所制订的一部农历历法 。
今天我们又将生存于这一个异常神秘,变幻莫测的癸星热期 , 我们是否要一千九百三八年后的地球人类留下一些文字性的东西以供它们思考、研究和总结 。中国古人的大量日常记录使我们有如此丰富的历史知识,这一文化传承不应在这一代中断 。